3 [2025常州期中]学校开展以“古韵今风”为主题的综合性学习活动,请你参与。
(1)[活动一:传承]民间常将“耕读传家”“俭以养德”“修学好古”等作为家训,代代相传。请从“信”“勤”“谦”中任选一个词,拟写一条四字班训。
示例一:选“信”。诚信立身 示例二:选“勤”。业精于勤 示例三:选“谦”。虚怀若谷
(2)[活动二:诵读]请补写对联,号召大家诵读经典,传承中华优秀传统文化。
上联:阅经典传承文化瑰宝
下联:
诵诗书涵养君子之风
(3)[活动三:交际]在“古韵今风”主题班会上,小王同学发言说:“我觉得古代的诗词礼仪都过时了,对我们现在的学习生活没什么实际用处。”作为主持人,你该如何得体地回应他,并引导大家认识到中华优秀传统文化的当代价值?
确实有些古代诗词的创作背景、传统礼仪的表现形式和我们现代生活中的不太一样。但你想想,我们课本里的古诗词,不仅语言优美,还藏着古人的家国情怀、审美情趣,比如我们至今还在用“但愿人长久,千里共婵娟”寄托对亲人的思念;而传统礼仪中的“尊老爱幼”“礼貌待人”,
更是我们现在人际交往中依然要遵守的准则。这些中华优秀传统文化的核心价值,并没有过时,反而能丰富我们的精神世界。
答案:3.(1)示例一:选“信”。诚信立身 示例二:选“勤”。业精于勤 示例三:选“谦”。虚怀若谷
(2)诵诗书涵养君子之风
(3)确实有些古代诗词的创作背景、传统礼仪的表现形式和我们现代生活中的不太一样。但你想想,我们课本里的古诗词,不仅语言优美,还藏着古人的家国情怀、审美情趣,比如我们至今还在用“但愿人长久,千里共婵娟”寄托对亲人的思念;而传统礼仪中的“尊老爱幼”“礼貌待人”,更是我们现在人际交往中依然要遵守的准则。这些中华优秀传统文化的核心价值,并没有过时,反而能丰富我们的精神世界。
4 [2025宿迁期末]山有竹则山青,水傍竹则水秀。在城市的花园里,在农舍的庭院中,在学校的读书亭边,常可见竹影摇曳。为了感受竹文化的魅力,你所在的班级准备编写一份《竹韵》小报……《竹韵》小报的“修竹资料”栏目里,编录了同学们通过各种途径搜集到的几则相关资料。请你联系这些资料,帮忙把“编者按”拟写完整。
[资料一] 竹,常绿多年生植物。茎圆柱形,中空,有节,挺拔向上,质地坚硬。叶青翠,美观,凌霜不凋。
[资料二] 宋代文学家苏东坡曾说:“宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹使人俗。”此名言流传甚广。
[资料三] 清代画家郑板桥喜画竹,并且常在画上题咏竹诗。例如“未出土时先有节,纵凌云处也无心”“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。
[资料四] 中国人视竹为吉祥之物。竹与兰、梅、菊被誉为“四君子”。竹与梅、松被誉为“岁寒三友”。常见吉利画有《岁寒三友》《竹梅双喜》等。
>>编者按
(1)人们爱竹,爱它那洒脱的风姿;人们爱竹,爱它那
坚韧的品格
;人们爱竹,爱它那
高洁的气韵
。
(2)《竹韵》小报的“咏竹诗联”栏目里,有一副对联的下联与别的对联弄混了。请你运用对联知识判断下列哪一句是这副对联的下联。(填字母)
上联:凌云劲竹真君子 下联:
D
A. 野泉声入砚池中 B. 清香移在菊花枝
C. 梅梢月斜人影孤 D. 空谷幽兰绝美人
(3)《竹韵》小报报道了下面这则消息,请你为该消息写一个合适的标题。
某社区组织孩子绘廉洁竹画
元月8日上午10点,某社区志愿者与孩子们以竹子为笔,以色彩为墨,共同绘制出一幅幅传递清廉文化的生动画卷。
活动现场,孩子们在社区工作人员和志愿者的悉心组织下,围坐在一起,面前摆放着扇子和画笔。志愿者们先为孩子们讲解了竹子所象征的廉洁品质,“竹子挺拔修长,中空有节,代表着正直、有气节和谦逊。”孩子们听得津津有味,眼中闪烁着好奇与期待的光芒。
随后,孩子们迫不及待地拿起画笔,开始描绘心中的竹子。经过一番努力,一幅幅充满童趣和创意的竹子画呈现在大家眼前。有的画面中,竹子在微风中轻轻摇曳,展现出优雅的姿态;有的画面则着重描绘竹子的细节,突出其坚韧的特质。
此次活动通过以竹子为主题的画画形式,不仅让孩子们感受到了艺术创作的乐趣,更在他们幼小的心灵中种下了廉洁的种子。
答案:4.(1)示例:坚韧的品格 高洁的气韵
(2)D 解析:对联要求字数相等,词性相对,结构相同,平仄协调,内容相关。上联的结构是偏正短语(凌云劲竹)+偏正短语(真君子)。A. 结构是主谓短语+补语,与上联结构不符;B. 结构是主语+谓语+补语,与上联结构不符;C. “入影孤”与“真君子”结构、词性、意境不对应;D. 结构、词性与上联一致,且兰竹同属“四君子”,意境契合。
(3)示例:某社区组织孩子绘廉洁竹画