1. 解释下列句子中加点的词。
(1)止：
止有剩骨(
仅，只
)
一狼得骨
止(
停止
)
(2)意：
意暇甚(
神情、态度
)
意将隧入以攻其后也(
意图
)
(3)敌：恐前后受其
敌(
攻击
)
盖以诱
敌(
敌人
)
(4)前：恐前后受其
前(
前面
)
狼不敢
前(
上前
)
答案：1. (1)仅，只 停止 (2)神情、态度 意图 (3)攻击 敌人 (4)前面 上前
2. 古今异义。
(1)禽兽之变诈
几何哉？
古义：
多少，意思是能有多少
今义：
数学的一个分支
(2)
盖以诱敌
古义：
表示推测，相当于“大概”
今义：
器物上部有遮蔽作用的东西
(3)一狼径
去古义：
离开
今义：
从所在地到别的地方
答案：2. (1)多少，意思是能有多少 数学的一个分支
(2)表示推测，相当于“大概” 器物上部有遮蔽作用的东西
(3)离开 从所在地到别的地方
3. 下列句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（
C
）
A.意将隧入
以攻其后也
以刀劈狼首
B.久
之 学而时习
之C.屠乃奔倚
其下 一狼洞
其中
D.屠
乃奔倚其下
乃悟前狼假寐
答案：3. C 【解析】 A项，连词，来/介词，用。B项，助词，起补足音节的作用/代词，指学过的知识。C项，代词，指柴草堆。D项，连词，于是，就/副词，才。
4. 下列句子中，
没有词类活用现象的一项是
（
A
）
A.顾野有麦场
B.其一犬坐于前
C.一狼洞其中
D.意将隧入以攻其后也
答案：4. A 【解析】 B项，“犬”，名词用作状语，像狗似的。C项，“洞”，名词用作动词，挖洞。D项，“隧”，名词用作状语，从通道。
5. 下列句子中，朗读停顿划分
有误的一项是（
C
）
A.后狼止/而前狼/又至
B.场主/积薪/其中
C.屠自/后断/其股
D.禽兽/之变诈/几何哉
答案：5. C 【解析】 正确的划分为：屠/自后/断其股。
6. 下列说法不
正确的一项是（
B
）
A.《聊斋志异》中的“志”是“记述”的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
B.《狼》的作者蒲松龄，明代著名文学家，字留仙，世称聊斋先生。
C.在中国传统文化观念中，人们习惯于将邪恶的、虚伪的、狡诈的等不好的事物与“狼”相联系。
D.《狼》的基本情节依次是“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”。
答案：6. B 【解析】 蒲松龄是清代文学家。
7. (2026·河北石家庄期末)读完课文,班级以“屠户遇险时的应对”为主题进行了内容梳理,并据此探究避险策略。请你根据课文内容,完成探究任务单。
探究任务单
屠户遇险时的应对 | 避险策略
--- | ---
屠户遇到的危险是(1)
。为了脱困,屠户首先想到“(2)
”(用原文填空),但并没有奏效。 | 策略一:施计缓急
当妥协退让没有奏效时,屠户利用有利地形——柴
堆,和手边工具——(3)
,进行防御,稳住局面。 | 策略二:主动防御
屠户趁一狼径去,一狼假寐时,抓住机会,在保障自身安全的情况下,进行反击,顷刻击毙两狼,彻底化解了危机,好一个(4)
的屠户。 | 策略三:果断反击
(续表)
文中“屠户遇险时的应对”带给我们的启示:
(5)
。
8. (2026·河北秦皇岛期末)请你根据课文和下面的链接材料,说说人们对狼这一形象认识的变化。
链接材料:华为永远都会是“狼文化”。狼嗅觉很灵敏,闻到机会拼命往前冲;狼从来是一群狼去奋斗,不是个人英雄主义;生存很艰难,但狼会不屈不挠、奋不顾身地进攻。
(摘编自华为董事长任正非访谈)
答案：7. (1)回家途中遇到两只狼尾随 (2)投以骨 (3)刀 (4)勇敢果断 (5)示例:在危急情况下,要头脑冷静,细心观察,找准时机,妥善应对
8. 人们对狼形象的认识发生了从单一负面到多元辩证的演变:古代将狼视为贪婪、狡诈、凶狠、邪恶的化身,予以批判和否定;现代以华为“狼文化”为代表,则挖掘出狼嗅觉敏锐、团结协作、坚韧不屈等值得学习的优秀品质,赋予其正面内涵。
