1. 阅读下面的语段，完成题目。
走进军事博物馆展厅，我们似乎来到了
旌旗猎猎、fēng烟四起、杀声震天的战场……我们的革命先辈，为了人民的利益，为了将革命进行到底，在那个
血雨腥风
的年代，作出了巨大的牺牲。让我们
聆听爱国人士的先进事迹，参观爱国主义教育基地、革命纪念馆，祭拜革命先烈，深切
缅怀
烈士，
铭记
烈士的英名和壮举，hóng扬爱国主义精神，做有家国情怀的新时代少年。
(1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。
旌旗(
jīng
)
聆听(
líng
)
fēng(
烽
)烟 hóng(
弘
)扬
(2)下列词语是动词的一项是 (
B
)
A. 展厅 B. 进行
C. 巨大 D. 先烈
(3)依次填入语段中横线处的词语，最恰当的一项是 (
B
)
A. 血雨腥风 缅怀 记忆
B. 血雨腥风 缅怀 铭记
C. 可歌可泣 怀念 铭记
D. 可歌可泣 怀念 记忆
答案：(1)jīng líng 烽 弘 (2)B
(3)B [解析]“血雨腥风”形容残酷屠杀的景象。“可歌可泣”的意思是值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。第一空，修饰“年代”，填“血雨腥风”恰当。“缅怀”指怀念，追想(已往的人或事，含崇敬意)。“怀念”指思念。根据语境，第二空应填“缅怀”。“记忆”指记住或想起。“铭记”指深深地记在心里。根据语境，第三空应填“铭记”。
2. 下列对诗句运用的修辞手法的判断与分析有误的一项是 （
A
）
A.断头今日意如何？创业艰难百战多。（这两句诗运用了反问的修辞手法，加强了语气）
B.南国烽烟正十年。（借代，“烽烟”代指战火或战争，这里指1927年以后的国内革命战争）
C.取义成仁今日事。（用典，“取义成仁”借用古语“舍生取义”“杀身成仁”，这里指为了人民的解放事业而勇于牺牲）
D.人间遍种自由花。（借喻，“自由花”喻指革命成功，人民获得自由）
答案：A [解析] 这两句诗自问自答，运用的是设问的修辞手法。
3. 小品整理了一组有关“家国情怀”的写作素材，其中有语病的一项是 （
D
）
A.古往今来，黄河以其雄壮的气势，奔腾在中国大地上，滋养着一代又一代中华儿女。
B.面对国家民族危亡，夏完淳以少年的热血、英勇的斗争，谱写了一曲悲壮的生命之歌。
C.人总有一死，只要留得一颗赤诚的爱国忠心，永远在史册上闪耀光彩，就死得其所。
D.在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、发展和生存的动力。
答案：D [解析] 该句语序不当，“凝聚、发展和生存”应改为“凝聚、生存和发展”。
4. 给下面的句子排序，最恰当的一项是 （
C
）
①那些杀身成仁的志士将生命视作敝屣，他们并非对于“生”已感到厌倦，相反，他们倒是乐“生”的人。
②这是“生”的美丽的最高体现。
③他们是为了保持“生”的美丽，维持多数人的生存，而毅然献出自己的生命的。
④这样深的爱！甚至那躯壳化为泥土，这爱也还笼罩世间，跟着太阳和明星永久闪耀。
⑤“生”确实是美丽的，乐“生”是人的本能。
A.①③④②⑤
B.①③②④⑤
C.⑤①③④②
D.⑤②①③④
答案：C [解析] 第⑤句为观点句，强调“乐‘生’是人的本能”，应放在开头；再从提出观点之后运用的材料来看，第①句举“杀身成仁的志士”的例子来说明他们是乐“生”的人，故第①句紧跟第⑤句；第③句继续分析这些乐“生”的人为何能将生命视作敝屣，承接第①句；第④句中，“这样深的爱”是对第③句的概括；第②句是总结句，应放在最后。所以，最恰当的排序应为⑤①③④②。
（一）阅读下面两首诗歌，完成题目。
［甲］梅岭三章（一）
陈毅
断头今日意如何？创业艰难百战多。
此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。
［乙］别云间
夏完淳①
三年羁旅客，今日又南冠②。
无限河山泪，谁言天地宽。
已知泉路③近，欲别故乡难。
毅魄④归来日，灵旗⑤空际看。
［注］①夏完淳（1631—1647）：字存古，号小隐，明末抗清英雄。14岁随父亲夏允彝（yí）和老师陈子龙起兵抗清。失败后只身流离于湘、鄂一带，后返乡。清顺治四年（1647）被捕后
就义于南京。②南冠（guān）：《左传·成公九年》载，楚国人锺仪被俘，仍戴着“南冠”（楚国的冠）。后世遂以“南冠”为俘虏的代称。③泉路：地下。指阴间。④毅魄：英魂。⑤灵旗：战旗。
5. 从甲诗“
断头今日意如何(或“此去泉台招旧部”)
”和乙诗“
已知泉路近
”中，可以看出这两首诗均属绝命诗。（各填一句诗）（2分）
6. 两首诗，一首想象人去阴间，一首想象魂归人间。请结合“去”“来”的目的，说说两位诗人表达的思想感情有何不同。（4分）
答题技法 详见《预习手册》第110页
答案：5. 断头今日意如何(或“此去泉台招旧部”) 已知泉路近
6. 人去阴间，是为了“招旧部”“斩阎罗”，以此表达同敌人斗争到底的决心和不屈不挠的战斗意志；魂归人间，是为了看战旗在空中飘扬，以此表达壮志未酬的悲愤、对山河故乡的无限留恋和对胜利的渴盼。（意思对即可）
