零五网 全部参考答案 学习与评价答案 2026年学习与评价江苏凤凰教育出版社九年级语文上册人教版 第97页解析答案
9.班级开展诸葛亮经典作品阅读活动,请完成相应的学习任务。
(1)【活动一:探治国谏言之因】诸葛亮是在怎样的情形下向后主刘禅提出治国建议的?

(2)【活动二:寻治国之建议】诸葛亮给后主刘禅提出哪些建议?这些建议有什么作用?


(3)【活动三:评忠君报国之臣】请用“诸葛亮是一个
的人”句式,评价一下诸葛亮。

答案:9.(1)①背景:先帝去世、天下三分、益州疲弊,蜀汉最为弱小,处在“危急存亡”的严重关头。②条件:内外之臣均有“追先帝之殊遇,欲报之于陛下”而“不懈于内”“忘身于外”的耿耿忠心。
(2)①“开张圣听”——广开言路;“陟罚臧否,不宜异同”——严明赏罚;“亲贤臣,远小人”——亲贤远佞。②为治国理政奠定“信息畅通”的前提,凝聚蜀汉内部力量;为治国理政提供“法治保障”,稳定朝中秩序;是治国理政的“核心关键”,决定蜀汉江山的兴衰存亡。
(3)忠心耿耿、淡泊名利、知恩图报、深谋远虑、具有远见卓识。
(2025·湖南中考真题)阅读下面的古诗文,完成下面的小题。
【甲】
咏怀古迹五首(其五)
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡①筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕②,指挥若定失萧曹③。
运移汉祚④终难复,志决身歼军务劳。
【注释】①纡(yū):屈,指不得施展。②伊吕:指伊尹、姜太公。③萧曹:指萧何、曹参,名相。④祚(zuò):皇位,国统。
【乙】
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【丙】
九年,亮复出祁山,木牛①运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉大众由斜谷出以流马运据武功五丈原与司马宣王对于渭南。亮每粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵②,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛时服,不须器物。
(节选自陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
【注释】①木牛:与后文的“流马”都是古代运输工具,相传由诸葛亮发明。②安堵:安定,安居。
10. 甲诗颈联提到“伊吕”“萧曹”有何用意?请结合全诗简要分析。
11. 下列对乙、丙两文中加点词的解说,正确的一项是(
B

A. “先帝不以臣卑鄙”中的“鄙”是“见识短浅”的意思,和“肉食者鄙”中的“鄙”意思不一样。
B. “咨臣以当世之事”与“以木牛运”“敛以时服”中的“以”意思相同,都可以翻译成“拿,用”。
C. “亮每患粮不继”中的“患”指“忧虑,担忧”,意思与“又患无硕师名人与游”中的“患”不相同。
D. “案”有“几案,案卷,考察,依据”等义项,“案行其营垒处所”中的“案”应取“依据”之意。
12. 下列对丙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
A

A. 亮悉大众由斜谷出 / 以流马运 / 据武功五丈原 / 与司马宣王对于渭南
B. 亮悉大众由斜谷 / 出以流马运据武功五丈原 / 与司马宣王 / 对于渭南
C. 亮悉大众由斜谷出 / 以流马运 / 据武功五丈原与司马宣王 / 对于渭南
D. 亮悉大众由斜谷 / 出以流马运 / 据武功五丈原 / 与司马宣王对于渭南
13. 请将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。
14. 甲诗中的“宗臣”是指为后世所尊崇的大臣。请根据乙、丙两文,说说诸葛亮被后世尊崇的原因。
15. 乙文诸葛亮自述“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,丙文却记载“亮每患粮不继,使己志不申”,甲诗也称赞他“指挥若定失萧曹”。请结合三则材料,说说你对诸葛亮“出世”与“入世”态度的理解,并简要分析这种人生选择给你的启示。
答案:10.用典意图:甲诗颈联“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”,提到“伊吕”(伊尹、姜太公,是古代辅佐君主成就霸业的贤相)、“萧曹”(萧何、曹参,西汉开国名相,善于治理国家、后勤等)。①对诸葛亮形象塑造:将诸葛亮与伊尹、姜太公比较,说其才能、功绩在伯仲之间,是夸赞诸葛亮具有像古代贤相一样的治国理政、辅佐君主成就大业的能力,可与历史上顶尖的贤相媲美;说“指挥若定失萧曹”,是突出诸葛亮在军事指挥方面的才能,萧何、曹参在军事指挥的从容镇定、谋略决断上比不上他,通过与这些著名历史人物对比,从治国和军事角度,全方位塑造诸葛亮是“宗臣”(为后世尊崇的大臣)的形象,体现其雄才大略。②情感表达:杜甫对诸葛亮满怀敬仰,借用典高度赞颂诸葛亮的才能与历史地位,同时也寄寓自己对理想大臣形象的推崇,借古抒情,表达对诸葛亮的追慕。
11.B
12.A
13.那一年八月,诸葛亮病重,在军中去世,当时年龄五十四岁。
14.(1)从乙文看:①知恩图报:诸葛亮本“躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”,但先帝刘备“三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事”,他便“遂许先帝以驱驰”,后“受任于败军之际,奉命于危难之间”,追随先帝二十一年,体现其对刘备知遇之恩的感激,忠诚不贰,这种重情重义、知恩图报的品质受推崇。②忠诚尽职:为报答先帝,决心“报先帝而忠陛下”,一心辅佐君主,尽忠报国,其忠诚的品质是成为“宗臣”的重要原因。
(2)从丙文看:①军事才能卓越:多次北伐,“以木牛运”“以流马运”,发明运输工具保障后勤;“与魏将张郃交战,射杀郃”,作战有成果;对阵司马懿,让其赞叹“天下奇才也”,展现出色的军事指挥与谋略才能。②治理才能突出:“分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉”,屯田举措既解决粮草问题,又不扰民,体现其治理智慧,能安定百姓、稳固军事后方。③品德高尚:“遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物”,遗命节俭安葬,体现廉洁奉公、崇尚简朴的高尚品德。
(3)总结:诸葛亮因知恩图报、忠诚尽职的家国情怀,卓越的军事与治理才能,以及廉洁简朴的高尚品德,被后世尊崇为“宗臣”。
15.①理解:“出世”之志:诸葛亮早年隐居隆中,甘守耕读,不慕名利,表现出淡泊自守的隐士情怀。“入世”之行:因感刘备三顾之恩,毅然出山,竭尽全力匡扶汉室,虽知“运移汉祚终难复”仍“志决身歼”,体现出强烈的责任感与担当精神。因此,诸葛亮并非彻底的隐士,也非单纯的功名之徒,而是以出世之心行入世之事——心怀天下却不贪恋权位,鞠躬尽瘁却不计得失。
②启示:人生在世,既要有淡泊名利的心态,又要有服务社会的担当;面对不可为之事,仍应尽己所能,不轻言放弃;个人志向与国家命运相系,方显人生价值。
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