三、阅读短文,认识机智应答的司马绍,完成练习。
长安何如日远
晋明帝①数岁,坐元帝②膝上。有人从长安来,元帝问洛下③消息,潸然流涕④。明帝问何以致泣,具以东渡意⑤告之。因问明帝:“汝意谓⑥长安何如日远?”答曰:“日远。不闻人从日边来,居然可知⑦。”元帝异之。明日,集群臣宴会,告以此意,更重问之。乃答曰:“日近。”元帝失色,曰:“尔何故异昨日之言邪?”答曰:“举目见日,不见长安。”
(选自《世说新语·夙惠》)
【注释】① 晋明帝:司马绍,晋元帝司马睿的长子。② 元帝:晋元帝司马睿。③ 洛下:指西晋旧都洛阳。④ 潸(shān)然流涕:伤心地流下眼泪。⑤ 东渡意:晋王室南渡长江,偏安江南建立东晋的前后情况。⑥ 汝意谓:你心里认为。⑦ 居然可知:根据这点就可以推知。
1. 解释下列加点字词的意思。
(1)
潸然流涕(
流泪的样子
)
(2) 具以东渡意
告之(
告诉
)
(3) 元帝
异之(
对……感到惊异
)
(4) 尔何故
异昨日之言邪(
不同
)
2. 联系上下文,翻译下面的句子。
(1) 不闻人从日边来,居然可知。
从没听说过有人是从太阳那里来的,由此可知(太阳更远)。
(2) 举目见日,不见长安。
抬起头就能看到太阳,却望不见长安(可见太阳近)。
3. 内容理解与思辨。
(1) 在这则短文中,晋明帝先后对“长安和太阳哪个更远”这个问题给出了两个截然相反的答案,请简要概括他作出这两种判断的理由分别是什么。
观点一:日远,论据是“不闻人从日边来”(从没听说过有人是从太阳那里来的,属于理性推理);观点二:日近,论据是“举目见日,不见长安”(抬起头就能看到太阳,却望不见长安,属于感性认知)。两种回答角度不同,但都逻辑自洽。
(2) 同样是古代“神童”关于“太阳”的对话,课文《两小儿辩日》中的两个小孩为“太阳何时离人近”而争论,而本文中的晋明帝则探讨了“太阳与长安的远近”。你认为他们在思考问题时,有什么共同点? 又有什么不同点?
共同点:都善于观察生活,勇于表达自己的想法,有独立思考能力。不同点:两小儿是单纯从自然现象(视觉大小、温度感知)来进行科学观察与辩论;而晋明帝的回答则更多地掺入了对家国离乱的情感体验(“不见长安”暗含对故都沦陷的悲哀),展现了感性与理性交织的复杂思考。
