四、阅读下面几则材料，进一步了解鲁迅，完成练习。
【材料一】 为纪念鲁迅诞辰145周年、逝世90周年，2026上海书展“旧书新知·淘书乐”樱花谷旧书市集重磅推出“鲁迅的书摊”，集中展销鲁迅写过、编译过的古旧书刊，以及关于鲁迅的主题书籍等。
在“小人书·大时代”主题书摊，还特别展销近500种各个时期的连环画，以此致敬鲁迅当年的先声：“连环图画不但可以成为艺术，并且已经坐在‘艺术之宫’的里面了。”
鲁迅的一生，除了创作和翻译之外，还把大量精力用在了美术活动上。他视木刻版画为传统艺术形式之代表，极力推动版画事业发展，被称为“中国新兴木刻版画之父”。
【材料二】 雕塑家吴为山有言：“在中国，只要识点字，就知道鲁迅。即使不识字，也略知一二。凡学画者，只要能描上几笔，都学着画鲁迅。”诸如丰子恺、徐悲鸿、李桦、王朝闻、胡一川、张仃、赵延年、靳尚谊、黄永玉等近40位比较公认的美术大家都有此类作品问世。其中，吴冠中一生都视鲁迅为自己的“精神父亲”和“安身立命的楷模”。至今，这些鲁迅题材美术作品在各个历史时期有着相对稳定的主题与风格，业已形成传承有序、流播广泛、影响深远的图像传统。
鲁迅图像可分为两大类：一是鲁迅肖像类作品，主要描绘鲁迅的面容或者身躯；二是鲁迅文艺事迹类作品，主要再现鲁迅参与的文艺事件和活动。在鲁迅生前第一类图像更多一些，身后则第二类占据多数。第二类作品往往充满故事感，从中我们可以看到相关人物、时间、物象、场景与情节等叙事元素，从而带有浓郁的纪实性，借此关联着现代中国一系列重要的思想文化事件，成为历史的见证者。
【材料三】
叶浅予1940年作
《鲁迅先生》
张漾兮1948年作
《路是人走出来的》
吴作人1956年作
《新青年时代鲁迅先生和李大钊同志》
赵延年1961年作
《鲁迅像》
1. 阅读材料，判断下列说法是否正确。
（1）材料一中提到，旧书市集的“鲁迅的书摊”展销了鲁迅写过、编译过的古旧书刊等，这些书刊都曾在鲁迅的时代产生过重要影响。 （
√
）
（2）材料二中提到，许多艺术家都画过鲁迅，形成了一种“图像传统”。这说明在现实生活中，我们不仅可以通过阅读鲁迅的文章了解他，也可以通过欣赏艺术品来感受他的精神力量。 （
√
）
2. 阅读材料一、材料二，完成选择。
（1）下列对两则材料的理解，正确的一项是（
C
）。
A. 材料一中“鲁迅的书摊”只展销鲁迅本人的著作，不包含他人研究鲁迅的书籍。
B. 材料二认为，鲁迅生前以他为题材的文艺事迹类作品多于肖像类作品。
C. 两则材料都体现了鲁迅在文学之外，对美术、出版等领域产生的深远影响。
D. 材料一提到鲁迅被称为“中国新兴木刻版画之父”，材料二则否认这一称号。
（2）结合材料一和材料二，下列关于“鲁迅与艺术”的说法，不正确的一项是（
C
）。
A. 鲁迅认为连环画可以成为艺术，这一观点在材料一中得到呼应。
B. 材料二中提到的“鲁迅图像”传统，与鲁迅推动版画艺术有一定关联。
C. 两则材料均说明鲁迅只重视版画而轻视其他绘画形式。
D. 吴冠中视鲁迅为“精神父亲”，说明鲁迅对后世艺术家有深刻的精神引领作用。
（3）班级开展“我眼中的鲁迅”讨论，有同学提出：“鲁迅不仅是‘文学斗士’，也是‘艺术推手’。”结合两则材料，以下哪组证据最能支撑这一观点？（
B
）
A. 材料一中展销与鲁迅有关的书刊，材料二中提到丰子恺画鲁迅肖像。
B. 材料一中提到“鲁迅的书摊”，材料二中鲁迅题材作品形成“图像传统”。
C. 材料一中提到“小人书·大时代”主题书摊，材料二中吴冠中视鲁迅为“精神父亲”。
D. 材料一中提到“小人书·大时代”主题书摊，材料二中鲁迅事迹类作品具有纪实性。
3. 有同学说：“材料三的四幅画都画鲁迅，但每幅画背后的‘目的’不一样”，请你思考并连线。
叶浅予《鲁迅先生》 传递精神
张漾兮《路是人走出来的》 纪念面容
吴作人《新青年时代鲁迅先生和李大钊同志》 肖像刻画
赵延年《鲁迅像》 再现历史
