阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
乡愁是一种家国情怀
余光中
　　乡愁自古就有。《诗经》里有，《离骚》里也有，屈原是对整个家国的乡愁。乡愁分为好多层次：怀念故乡，如某县某乡某里，是地理意义的乡愁：一个人离开北京二十年后重新返回，虽然还是家乡，但人事已非，门前的老树不见了，长辈作古了，时光变幻，也引起乡愁；我们在太庙看到明朝的器物，是一种历史的乡愁。真正的乡愁，是立体的乡愁，是地理加历史的概念。
　　从古至今，乡愁是人人都不免的。只要一个人背井离乡去远方，就会有乡愁。中国地域广大，离乡背井的机会又特别多。但乡愁不一定是负面的情绪，积极地看待乡愁、乡思，也不一定要乡“愁”。一个人离开故乡到远方闯世界，可以扩大故乡的影响力。如果每个人都在故乡不动，到了外乡又恋恋于故乡，阻碍了故乡的发展，那也不太好。就像一棵树，叶子要拼命往上冲，接受雨露阳光，根要往下，越扎越深。发展很重要，守护也很重要。最要紧的是，人不要忘记故乡，而且为人一世，要让故乡以我们为荣。
　　对我个人而言，乡愁又是一种家国情怀。家是个人的放大，国又是家的放大。我的乡愁是“大我”所面对的民族的乡愁。我本人生于南京，中学时代在四川度过，母亲和妻子是江苏常州武进人，父亲是泉州人。到底哪里是我的故乡呢？只能说是整个中国。所以我常说，我的生命在两岸之间，我不但是台湾大学的校友，也是南京大学、厦门大学的校友。我这次来大陆是受北京电视台邀请参加网络中秋晚会，他们特意在网络微博上举办了个“乡愁体短诗大接龙”活动，请网友们以我的《乡愁》为花架搭棚，在上面插花，写跟中秋节有关的诗，这种形式很好。
　　在北京逗留不长的时间里，我受邀参观了近六百年历史的太庙，这座古殿老树构筑起的“时光隧道”令我浮想联翩。近年来大陆复兴了一些传统节日，我对此感到很乐观。在台湾，传统节日一向都是会放假的。中秋节这样的传统节日是整个民族的记忆。中秋跟亲情、家人团聚有关，这个时候，如果海峡对面有个人过来一起庆祝，也是很好的象征。香港已经回归，台湾还在海峡那边，到了中秋夜，大家一起怀乡思亲，将来时机成熟，能自然合为一家。苏东坡说，“但愿人长久，千里共婵娟”。我想稍微改一下：但愿人长久，十三亿人共婵娟。
　　自1992年第一次回大陆，近二十年来，我已经往返两岸五六十次了，而且近年来大陆的游客、访问者来台湾交流的也越来越多。大学生成群结队去台湾，尤其是有一个“宋庆龄基金会”，促成了很多大学生去台湾交流。两岸文化交流一定是比较浅显的打头阵。改革开放之初，台湾的流行歌曲因为比较抒情、新奇，受到大陆的欢迎，邓丽君的歌就是很可贵的例子。当然，现在的文化交流在逐步深入，比如，胡适的读者越来越多，莫言的小说受到欢迎，台湾年轻作家骆以军《西夏旅馆》等实验性的小说也被介绍到大陆来。
　　风筝放得太远了，线要收回来。我想以后尽量回到书房，继续写作和翻译，以此促进两岸文化的交流和中华文化的传播。我常说，中华文化是一个大圆，圆的半径就是母语。珍惜中国文化很好的方式，就是珍惜母语。母语存在一日，文化就不愁没有载体。两岸文化同源同种，共享一种母语。我希望在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些。（选自2010年9月17日《人民日报》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．乡愁分为好多层次，而屈原的乡愁是对整个家国的愁，也就是作者所说的包含地理和历史的立体的乡愁。
B．从古至今，乡愁是人人都不免的。而中国最早的乡愁是从《诗经》和《离骚》开始的，那里面记载了当时最打动人的乡愁。
C．作者以乡愁为载体，所阐述的内容却是寄希望于整个中华民族的统一和中华文化的源远流长、发展壮大。
D．“到底哪里是我的故乡呢？”作者充满深情的一问，透露出了内心的一种无所依从感，表现出了作者内心的淡淡的失落感。
E．整篇文章语言饱含深情，却又透露着深刻的哲思，读完以后既给人以情感上的愉悦，又给人以思想上的震撼。
（2）文中所提出的“乡愁”的概念与以往所说的乡愁并不是完全一致的，请结合文章的内容简要概括作者所说的“乡愁”主要包括哪些内容。
答：_____________________________________________________________
（3）作者在文中列举了很多两岸文化交流的事例，在文章的表达上起到了怎样的作用？
答：_____________________________________________________________
（4）文章整篇介绍的都是乡愁，而在最后一个自然段却转入了对文化的叙述，结合文章内容和自己所掌握的知识谈谈乡愁和文化的关系。
答：_____________________________________________________________

参考答案：
（1）AC
（2）①真正的乡愁，是立体的乡愁，是地理加历史的概念。②积极地看待乡情、乡思，在外地可以扩大故乡的影响力。③乡愁是一种家国情怀，是面对民族的乡愁。
（3）透过现象揭示本质。作者列举这些事例是为了证明自己对两岸和平统一的愿望的可行性。
（4）作者所说的乡愁是一种家国情怀，具体一点说就是两岸统一，整个中华民族的大一统。两岸文化同源同种，文化的半径扩大了，两岸成为一个整体了，乡愁也就不存在了。作者在最后一个自然段谈文化的作用，并且提出“在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些”，其实是对作者所提的乡愁的一种深化，是解决作者乡愁的一种有效的努力。
（主观题意对即可）

阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。
乡愁是一种家国情怀
余光中
　　乡愁自古就有。《诗经》里有，《离骚》里也有，屈原是对整个家国的乡愁。乡愁分为好多层次：怀念故乡，如某县某乡某里，是地理意义的乡愁：一个人离开北京二十年后重新返回，虽然还是家乡，但人事已非，门前的老树不见了，长辈作古了，时光变幻，也引起乡愁；我们在太庙看到明朝的器物，是一种历史的乡愁。真正的乡愁，是立体的乡愁，是地理加历史的概念。
　　从古至今，乡愁是人人都不免的。只要一个人背井离乡去远方，就会有乡愁。中国地域广大，离乡背井的机会又特别多。但乡愁不一定是负面的情绪，积极地看待乡愁、乡思，也不一定要乡“愁”。一个人离开故乡到远方闯世界，可以扩大故乡的影响力。如果每个人都在故乡不动，到了外乡又恋恋于故乡，阻碍了故乡的发展，那也不太好。就像一棵树，叶子要拼命往上冲，接受雨露阳光，根要往下，越扎越深。发展很重要，守护也很重要。最要紧的是，人不要忘记故乡，而且为人一世，要让故乡以我们为荣。
　　对我个人而言，乡愁又是一种家国情怀。家是个人的放大，国又是家的放大。我的乡愁是“大我”所面对的民族的乡愁。我本人生于南京，中学时代在四川度过，母亲和妻子是江苏常州武进人，父亲是泉州人。到底哪里是我的故乡呢？只能说是整个中国。所以我常说，我的生命在两岸之间，我不但是台湾大学的校友，也是南京大学、厦门大学的校友。我这次来大陆是受北京电视台邀请参加网络中秋晚会，他们特意在网络微博上举办了个“乡愁体短诗大接龙”活动，请网友们以我的《乡愁》为花架搭棚，在上面插花，写跟中秋节有关的诗，这种形式很好。
　　在北京逗留不长的时间里，我受邀参观了近六百年历史的太庙，这座古殿老树构筑起的“时光隧道”令我浮想联翩。近年来大陆复兴了一些传统节日，我对此感到很乐观。在台湾，传统节日一向都是会放假的。中秋节这样的传统节日是整个民族的记忆。中秋跟亲情、家人团聚有关，这个时候，如果海峡对面有个人过来一起庆祝，也是很好的象征。香港已经回归，台湾还在海峡那边，到了中秋夜，大家一起怀乡思亲，将来时机成熟，能自然合为一家。苏东坡说，“但愿人长久，千里共婵娟”。我想稍微改一下：但愿人长久，十三亿人共婵娟。
　　自1992年第一次回大陆，近二十年来，我已经往返两岸五六十次了，而且近年来大陆的游客、访问者来台湾交流的也越来越多。大学生成群结队去台湾，尤其是有一个“宋庆龄基金会”，促成了很多大学生去台湾交流。两岸文化交流一定是比较浅显的打头阵。改革开放之初，台湾的流行歌曲因为比较抒情、新奇，受到大陆的欢迎，邓丽君的歌就是很可贵的例子。当然，现在的文化交流在逐步深入，比如，胡适的读者越来越多，莫言的小说受到欢迎，台湾年轻作家骆以军《西夏旅馆》等实验性的小说也被介绍到大陆来。
　　风筝放得太远了，线要收回来。我想以后尽量回到书房，继续写作和翻译，以此促进两岸文化的交流和中华文化的传播。我常说，中华文化是一个大圆，圆的半径就是母语。珍惜中国文化很好的方式，就是珍惜母语。母语存在一日，文化就不愁没有载体。两岸文化同源同种，共享一种母语。我希望在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些。（选自2010年9月17日《人民日报》）
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）
A．乡愁分为好多层次，而屈原的乡愁是对整个家国的愁，也就是作者所说的包含地理和历史的立体的乡愁。
B．从古至今，乡愁是人人都不免的。而中国最早的乡愁是从《诗经》和《离骚》开始的，那里面记载了当时最打动人的乡愁。
C．作者以乡愁为载体，所阐述的内容却是寄希望于整个中华民族的统一和中华文化的源远流长、发展壮大。
D．“到底哪里是我的故乡呢？”作者充满深情的一问，透露出了内心的一种无所依从感，表现出了作者内心的淡淡的失落感。
E．整篇文章语言饱含深情，却又透露着深刻的哲思，读完以后既给人以情感上的愉悦，又给人以思想上的震撼。
（2）文中所提出的“乡愁”的概念与以往所说的乡愁并不是完全一致的，请结合文章的内容简要概括作者所说的“乡愁”主要包括哪些内容。
答：_____________________________________________________________
（3）作者在文中列举了很多两岸文化交流的事例，在文章的表达上起到了怎样的作用？
答：_____________________________________________________________
（4）文章整篇介绍的都是乡愁，而在最后一个自然段却转入了对文化的叙述，结合文章内容和自己所掌握的知识谈谈乡愁和文化的关系。
答：_____________________________________________________________

参考答案：
（1）AC
（2）①真正的乡愁，是立体的乡愁，是地理加历史的概念。②积极地看待乡情、乡思，在外地可以扩大故乡的影响力。③乡愁是一种家国情怀，是面对民族的乡愁。
（3）透过现象揭示本质。作者列举这些事例是为了证明自己对两岸和平统一的愿望的可行性。
（4）作者所说的乡愁是一种家国情怀，具体一点说就是两岸统一，整个中华民族的大一统。两岸文化同源同种，文化的半径扩大了，两岸成为一个整体了，乡愁也就不存在了。作者在最后一个自然段谈文化的作用，并且提出“在我有生之年，以自身的努力把中国文化的半径拉得再长一些”，其实是对作者所提的乡愁的一种深化，是解决作者乡愁的一种有效的努力。
（主观题意对即可）