一、 教材分析
这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》被定为本组教材的开篇之作, 选编这篇课文的意图是让学生借助注释初步了解文言文大意；积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。《伯牙绝弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77个字,讲述了春秋时期千古流传的高山流水遇知音的故事，故事中俞伯牙与钟子期真挚的情感令人感动，故事荡气回肠，耐人寻味。
二、学情分析
六年级的学生在五年级已经学过第一篇文言文《杨氏之子》，这一课是学生第二次接触文言文，所以对于本课来说，学习文言文的方法对学生来说并不难，只要对学习文言文的方法进行复习、并在课上适当点拨即可。根据学生的学情，指导学生去在课堂上品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，是本节课的主要任务。
三、教学目标
根据新课程标准的要求，结合本单元的单元导读、教材特点及班里学生的实际学情我确定了如下的教学目标:
1、读通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文.
2、能根据注释、查阅的相关资料和联系上下文理解词句的意思 ,并能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术的美好.
四、教学重、难点 :
教学重点：
学生能凭借注释、搜集的相关资料和联系上下文读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点：
感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
五、说教法、学法
　　教法: “以读促悟”， “情境感悟”，和“点拨引导”。
　　学法: 　引导学生反复朗读全文，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合。
六、课前准备
搜集有关交友的古诗名句、背景音乐、自制的多媒体课件
七、教学流程:
根据学生的实际学情,我设计了四大教学环节: 一、初读课文识知音; 二、 深读课文悟知音; 三、破琴绝弦祭知音; 四、熟读成诵悟情感
八、说教学过程:
(一) 、初读课文识知音
1、(1) 、诗词导入,揭示课题
同学们,我们已经学过不少的古诗词了,咱们来对诗,好不好?
有朋自远方来,________________.
海内存知己, __________________.
桃花潭水深千尺,_______________.
四海之内________.
酒逢知己_________.
同学们,你们发现我们刚才对的诗句都和什么有关?(友情)今天，我们要学的课文讲述的也是关于朋友间真挚情感的动人故事.齐读课题.
(2) 、 解题质疑:
同学们,你们知道课题中的伯牙是何许人也? (简介俞伯牙:俞伯牙是春秋时代著名的琴师,既是弹琴高手，又是有名的作曲家，被人们尊为“琴仙”。)
“绝弦”是什么意思? 俞伯牙这样一位琴技高超的著名琴师为什么要弄断琴弦,从此不再弹琴了呢?请同学们先读课文.。
(此环节的设计意图:通过师生对诗导入,引导学生发现刚才吟诵的都是描写朋友情深的诗句,这样导入，不仅增加孩子的诗词积累，也揭示了本课学习的内容与友情有关. 接下来引导学生在理解课题的基础上进行质疑,激发学生探究课文的兴趣.)
2、 初读感知,体会古文节奏和韵味。
出示课件:
(1) 、字正腔圆读通顺
初读: 读准字音，把不好读的地方多读几遍，读通课文。(2分钟)
指名读课文.
(2) 、停顿恰当出韵味
同学们,我们已经在短短的两分钟内读通了课文,你们真了不起!文言文我们不仅要读正确、流利,更要读出文言文的韵味。学习文言文最基本的方法就是读,所以请同学们再读课文.看读书温馨提示.
出示课件: 停顿恰当出韵味
再读: 注意停顿恰当,读出文言文的节奏和韵味(2分钟)
伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，钟子期∕必得之。子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。
先指名读再齐读
(3) 、自读自悟知大意
同学们,我们在五年级已经学习了文言文<<杨氏之子>>,对文言文的学习方法已经有所了解,请同学们回忆一下学习文言文的方法:看注释、联系上下文、 查阅相关资料。同学们,老师特别想知道这篇文言文到底讲了怎样一个动人的故事? 请同学们再读课文,待会儿讲给老师和同学们听,好吗?
出示课件:
自读自悟明大意
四人小组合作再读课文,运用看注释、联系上下文、查阅相关资料的方法,试读懂每句话的意思, 不懂的词句请教老师或同学,并说说文章的大意, (5分钟后交流)
(此环节我设计了字正腔圆读通顺、停顿恰当出韵味、自读自悟知大意这三读课文环节.设计意图是:引导学生从读通课文到读得有节奏、有韵味再到第三次的读中明大意,每次朗读都是有明确目的,环环相扣,步步提升,做到了多层次、多元化的朗读.本环节还回忆学习文言文的方法，让学生既联系了旧知，又明确了学习本课的方法。自主合作探究的学习方式给了每个学生自由表达的机会.)
小组推选代表说说课文的大意.
(二)、 深读课文悟知音
同学们,书读百遍,其义自现,课文除了题目还有一句话也提到了伯牙绝弦,同学们找出这句话读一读,(学生能很快找到文章最后一句话: 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。)接着继续质疑,何为知音?课文中哪些地方可以读出子期是伯牙的知音?请同学们默读课文,根据自己对课文的理解用”____”画出来.
此环节我预设了三个教学点:
(1) 、出示课件:“伯牙善鼓琴，钟子期善听”
当学生汇报这句话时引导学生：这句话中的两个“善”字，是“善于”的意思,，短文中还有两个“善”字: “善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”引导学生理解这两个善有赞叹之意:太好了!太妙了
（设计此环节，意在让学生明白学习文言文要学会变通.）
(2) 、出示课件:伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
当学生找出这句话时,我会引导学生展开想象:假如你就是子期，听出伯牙鼓琴志在高山、流水,你仿佛看到了什么样的景象？你会发出怎样的赞叹？”
学生交流后指导学生有感情地朗读这两句话!
（通过此环节让学生展开联想和想象初步体会伯牙和子期的真挚情感,并引导学生入情入境的读课文,达到以读促悟的目的。）
（3）“伯牙所念，钟子期必得之”。
同学们,伯牙善鼓琴，那么他的琴声只志在高山流水吗?除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？同学们,让我们也试着用文言文把你想象的场景表达出来.
出示课件:
想象情景,拓展语言
伯牙鼓琴,志在______,钟子期曰:善哉,___________________!
皑皑白雪 袅袅炊烟 依依杨柳 蒙蒙细雨 徐徐清风 隆隆雷声
学生交流过程指导学生反复有感情朗读:这正是:
出示课件: 伯牙所念,钟子期必得之.
接着继续引导：同学们,让我们静下心来，再想一想，伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗？我们已经学过很多古诗词,古人常是托物言志，借物抒情，伯牙在他的琴声中还表达了什么？
学生讨论交流后小结: 如此理解伯牙的心意，志向也懂，情怀也懂，志趣相投，心意相通,这就叫—— 知音! 同学们,音乐艺术多美妙啊!他可以让两个不同阶层的人心心相通,这就是艺术的魅力!
(此环节是对课文的拓展延伸,是学生对课文更深入的挖掘，不仅训练了学生运用语言文字的能力,而且更深一层地感受伯牙与子期间真挚的友情,也初步感受到艺术的魅力.)
(三)、破琴绝弦祭知音
1 、放背景音乐《伯牙悼子期》
同学们,知音相遇让伯牙和子期相见恨晚，他们约定第二年中秋再来相会，然而当伯牙满怀欣喜赶来与子期相会时，面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此时高山无语，流水无声，天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色! 在子期墓前，伯牙写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。谁来读读伯牙的心声?(指名读)
课件出示:
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
同学们,伯牙痛失知音,你了解伯牙此时此刻是怎样一种心情呢？学生交流后继续引导:是啊!从此,没有人知伯牙之志,没有人知伯牙之念,更没有人能知伯牙之心,子期已逝，知音不再，所以(学生齐读)
出示课件：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2 伯牙断绝的只是琴弦吗？ 他还断绝了什么?
在学生交流后,了解伯牙绝弦的真正原由,让学生再次有感情地朗读这句话。
(此环节的设计升华学生的情感. 在一遍遍朗读中，学生也体会到绝弦二字不仅仅是不再弹琴的意思，更表现了伯牙、子期的深厚情谊，课文难点此环节得以突破。)
(四)、熟读成诵悟情感
1、子期死后,伯牙曾到他的墓前道别,在墓前,伯牙回忆起和子期在一起的快乐时光: ( 学生有感情的齐读)
出示课件:伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。而如今,子期已死,(生齐读):子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2、子期一死,再无知音,面对伯牙的痛苦和绝望,你最想对他说些什么?请把你最想说的话写下来吧!
3、同学们,子期虽死,但是关于他们二人成为知音的传说却流传于民间,我国古诗曾有这样的记载:
课件出示: (指名读)借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。
高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
钟期久已没,世上无知音.
正是因为这个传说,人们就把真正了解自己的人叫做知音,用”高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙.同学们,文章不厌百回读，让我们再来读一读这千古绝唱，再次感受古代艺术的魅力吧!能背下来的学生可以尝试着背一背.
伴着<<高山流水>>的乐曲学生诵读课文.
同学们,良朋易求,知音难觅,最后老师希望所有的同学都能找到人生中的知音.
(最后一个环节拓展资料,再次升华了学生的情感,学生听说读写能力也得到有效的训练,伴着乐曲读课文,让学生再次感受朋友间真挚的情感和音乐艺术的无穷魅力.)
九、说板书设计：
板书设计可以简洁明了地展现课文中心，根据课文内容及主旨我设计了以下板书：
25、 伯牙绝弦
伯牙 所念
知音
钟子期 必得之

一、 教材分析
这个单元的主题是走近艺术，感受艺术的魅力，受到美的熏陶。《伯牙绝弦》被定为本组教材的开篇之作, 选编这篇课文的意图是让学生借助注释初步了解文言文大意；积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；体会音乐艺术的无穷魅力。《伯牙绝弦》是一篇短小精悍的文言文，只有短短77个字,讲述了春秋时期千古流传的高山流水遇知音的故事，故事中俞伯牙与钟子期真挚的情感令人感动，故事荡气回肠，耐人寻味。
二、学情分析
六年级的学生在五年级已经学过第一篇文言文《杨氏之子》，这一课是学生第二次接触文言文，所以对于本课来说，学习文言文的方法对学生来说并不难，只要对学习文言文的方法进行复习、并在课上适当点拨即可。根据学生的学情，指导学生去在课堂上品文、思意、悟情，并从中感受艺术的魅力，是本节课的主要任务。
三、教学目标
根据新课程标准的要求，结合本单元的单元导读、教材特点及班里学生的实际学情我确定了如下的教学目标:
1、读通全文，了解故事内容。能有感情的朗读课文，背诵课文.
2、能根据注释、查阅的相关资料和联系上下文理解词句的意思 ,并能用自己的话讲讲这个故事。
3、积累中华经典诗文,学生能从文中体会朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，感受艺术的美好.
四、教学重、难点 :
教学重点：
学生能凭借注释、搜集的相关资料和联系上下文读通、读懂课文内容，在此基础上背诵积累。
教学难点：
感受朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情。
五、说教法、学法
　　教法: “以读促悟”， “情境感悟”，和“点拨引导”。
　　学法: 　引导学生反复朗读全文，在此过程中引导学生读、思、议、悟相结合。
六、课前准备
搜集有关交友的古诗名句、背景音乐、自制的多媒体课件
七、教学流程:
根据学生的实际学情,我设计了四大教学环节: 一、初读课文识知音; 二、 深读课文悟知音; 三、破琴绝弦祭知音; 四、熟读成诵悟情感
八、说教学过程:
(一) 、初读课文识知音
1、(1) 、诗词导入,揭示课题
同学们,我们已经学过不少的古诗词了,咱们来对诗,好不好?
有朋自远方来,________________.
海内存知己, __________________.
桃花潭水深千尺,_______________.
四海之内________.
酒逢知己_________.
同学们,你们发现我们刚才对的诗句都和什么有关?(友情)今天，我们要学的课文讲述的也是关于朋友间真挚情感的动人故事.齐读课题.
(2) 、 解题质疑:
同学们,你们知道课题中的伯牙是何许人也? (简介俞伯牙:俞伯牙是春秋时代著名的琴师,既是弹琴高手，又是有名的作曲家，被人们尊为“琴仙”。)
“绝弦”是什么意思? 俞伯牙这样一位琴技高超的著名琴师为什么要弄断琴弦,从此不再弹琴了呢?请同学们先读课文.。
(此环节的设计意图:通过师生对诗导入,引导学生发现刚才吟诵的都是描写朋友情深的诗句,这样导入，不仅增加孩子的诗词积累，也揭示了本课学习的内容与友情有关. 接下来引导学生在理解课题的基础上进行质疑,激发学生探究课文的兴趣.)
2、 初读感知,体会古文节奏和韵味。
出示课件:
(1) 、字正腔圆读通顺
初读: 读准字音，把不好读的地方多读几遍，读通课文。(2分钟)
指名读课文.
(2) 、停顿恰当出韵味
同学们,我们已经在短短的两分钟内读通了课文,你们真了不起!文言文我们不仅要读正确、流利,更要读出文言文的韵味。学习文言文最基本的方法就是读,所以请同学们再读课文.看读书温馨提示.
出示课件: 停顿恰当出韵味
再读: 注意停顿恰当,读出文言文的节奏和韵味(2分钟)
伯牙∕善∕鼓琴，钟子期∕善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮∕若∕泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮∕若∕江河！”伯牙∕所念，钟子期∕必得之。子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。
先指名读再齐读
(3) 、自读自悟知大意
同学们,我们在五年级已经学习了文言文<<杨氏之子>>,对文言文的学习方法已经有所了解,请同学们回忆一下学习文言文的方法:看注释、联系上下文、 查阅相关资料。同学们,老师特别想知道这篇文言文到底讲了怎样一个动人的故事? 请同学们再读课文,待会儿讲给老师和同学们听,好吗?
出示课件:
自读自悟明大意
四人小组合作再读课文,运用看注释、联系上下文、查阅相关资料的方法,试读懂每句话的意思, 不懂的词句请教老师或同学,并说说文章的大意, (5分钟后交流)
(此环节我设计了字正腔圆读通顺、停顿恰当出韵味、自读自悟知大意这三读课文环节.设计意图是:引导学生从读通课文到读得有节奏、有韵味再到第三次的读中明大意,每次朗读都是有明确目的,环环相扣,步步提升,做到了多层次、多元化的朗读.本环节还回忆学习文言文的方法，让学生既联系了旧知，又明确了学习本课的方法。自主合作探究的学习方式给了每个学生自由表达的机会.)
小组推选代表说说课文的大意.
(二)、 深读课文悟知音
同学们,书读百遍,其义自现,课文除了题目还有一句话也提到了伯牙绝弦,同学们找出这句话读一读,(学生能很快找到文章最后一句话: 子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。)接着继续质疑,何为知音?课文中哪些地方可以读出子期是伯牙的知音?请同学们默读课文,根据自己对课文的理解用”____”画出来.
此环节我预设了三个教学点:
(1) 、出示课件:“伯牙善鼓琴，钟子期善听”
当学生汇报这句话时引导学生：这句话中的两个“善”字，是“善于”的意思,，短文中还有两个“善”字: “善哉，峨峨兮若泰山！”和“善哉，洋洋兮若江河！”引导学生理解这两个善有赞叹之意:太好了!太妙了
（设计此环节，意在让学生明白学习文言文要学会变通.）
(2) 、出示课件:伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
当学生找出这句话时,我会引导学生展开想象:假如你就是子期，听出伯牙鼓琴志在高山、流水,你仿佛看到了什么样的景象？你会发出怎样的赞叹？”
学生交流后指导学生有感情地朗读这两句话!
（通过此环节让学生展开联想和想象初步体会伯牙和子期的真挚情感,并引导学生入情入境的读课文,达到以读促悟的目的。）
（3）“伯牙所念，钟子期必得之”。
同学们,伯牙善鼓琴，那么他的琴声只志在高山流水吗?除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？同学们,让我们也试着用文言文把你想象的场景表达出来.
出示课件:
想象情景,拓展语言
伯牙鼓琴,志在______,钟子期曰:善哉,___________________!
皑皑白雪 袅袅炊烟 依依杨柳 蒙蒙细雨 徐徐清风 隆隆雷声
学生交流过程指导学生反复有感情朗读:这正是:
出示课件: 伯牙所念,钟子期必得之.
接着继续引导：同学们,让我们静下心来，再想一想，伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗？我们已经学过很多古诗词,古人常是托物言志，借物抒情，伯牙在他的琴声中还表达了什么？
学生讨论交流后小结: 如此理解伯牙的心意，志向也懂，情怀也懂，志趣相投，心意相通,这就叫—— 知音! 同学们,音乐艺术多美妙啊!他可以让两个不同阶层的人心心相通,这就是艺术的魅力!
(此环节是对课文的拓展延伸,是学生对课文更深入的挖掘，不仅训练了学生运用语言文字的能力,而且更深一层地感受伯牙与子期间真挚的友情,也初步感受到艺术的魅力.)
(三)、破琴绝弦祭知音
1 、放背景音乐《伯牙悼子期》
同学们,知音相遇让伯牙和子期相见恨晚，他们约定第二年中秋再来相会，然而当伯牙满怀欣喜赶来与子期相会时，面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，此时高山无语，流水无声，天地之间也为伯牙的痛失知音而黯然失色! 在子期墓前，伯牙写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。谁来读读伯牙的心声?(指名读)
课件出示:
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
同学们,伯牙痛失知音,你了解伯牙此时此刻是怎样一种心情呢？学生交流后继续引导:是啊!从此,没有人知伯牙之志,没有人知伯牙之念,更没有人能知伯牙之心,子期已逝，知音不再，所以(学生齐读)
出示课件：子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2 伯牙断绝的只是琴弦吗？ 他还断绝了什么?
在学生交流后,了解伯牙绝弦的真正原由,让学生再次有感情地朗读这句话。
(此环节的设计升华学生的情感. 在一遍遍朗读中，学生也体会到绝弦二字不仅仅是不再弹琴的意思，更表现了伯牙、子期的深厚情谊，课文难点此环节得以突破。)
(四)、熟读成诵悟情感
1、子期死后,伯牙曾到他的墓前道别,在墓前,伯牙回忆起和子期在一起的快乐时光: ( 学生有感情的齐读)
出示课件:伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。而如今,子期已死,(生齐读):子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
2、子期一死,再无知音,面对伯牙的痛苦和绝望,你最想对他说些什么?请把你最想说的话写下来吧!
3、同学们,子期虽死,但是关于他们二人成为知音的传说却流传于民间,我国古诗曾有这样的记载:
课件出示: (指名读)借问人间愁寂意,伯牙绝弦已无声。
高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
钟期久已没,世上无知音.
正是因为这个传说,人们就把真正了解自己的人叫做知音,用”高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙.同学们,文章不厌百回读，让我们再来读一读这千古绝唱，再次感受古代艺术的魅力吧!能背下来的学生可以尝试着背一背.
伴着<<高山流水>>的乐曲学生诵读课文.
同学们,良朋易求,知音难觅,最后老师希望所有的同学都能找到人生中的知音.
(最后一个环节拓展资料,再次升华了学生的情感,学生听说读写能力也得到有效的训练,伴着乐曲读课文,让学生再次感受朋友间真挚的情感和音乐艺术的无穷魅力.)
九、说板书设计：
板书设计可以简洁明了地展现课文中心，根据课文内容及主旨我设计了以下板书：
25、 伯牙绝弦
伯牙 所念
知音
钟子期 必得之