徐老师抓住了文章的灵魂“自由”一词构筑执教理念。让学生读中体会园子中的趣闻趣事，让学生感受祖父的包容与疼爱，从而找到令萧红自由的真正的原因；徐老师破题的着眼点放在了“这是一个怎样的园子？”，先从园子中的动植物说起，通过朗读了解到园子带给诸如“黄瓜”“蜂子”“蝴蝶”“倭瓜”“玉米”等生物的自由，转折到，人在这个自由的环境中也同样无拘无束，随心所欲。景与情交叉在一起，物与人融合在一起，因此，在这个专属于祖父和我的世界中，神马都是开心的、美丽的、充满童话情节的。
徐老师努力给学生创设自由的学习环境，不拘泥于按部就班地逐层推进，而是将学习的主动权交给了孩子们，孩子们将体现“自由玩闹”的段落读到哪，课堂就推进到哪，不是老师牵着学生的鼻子在走，而是学生驾御着老师的课堂在行进。可以先读最后一段，也可以先读中间一段，还可以前后轮流转换着读，一切的一切，体现着民主里集中，集中里民主。
此外，文中祖父的“笑”的细节颇耐人寻味，所以教学中徐教师抓住了祖父那个特别亲切的表情——“笑”来拨动学生的情感心弦。通过对祖父的“笑”的想象、言说，引导学生感悟祖父一次次笑容背后的真正内涵。学生从“笑”字中读出祖父的和蔼、慈祥、宽容和爱。把祖父的笑读活了，祖父的形象就会跃然纸上，对园子爱的理解就能水到渠成。
一般状态下的语文课堂程序是质疑——释疑——总结，但在徐老师的课堂中我却看到了不一样的地方。比如徐老师在学完全文后，话锋一转，提出了一个问题“呼兰河城那么大，为什么写住着的人就只是祖父呢？”。说老实话，一般情况下，我们学完全文了就不再进行更多的提问了，而这个问题却不能回避，是的，在萧红的世界里，祖父是唯一能给她自由与快乐的人，所以，萧红的经历越坎坷，对祖父的怀念会越深。这个问题不是多余的，而是必须的。
求同、存异、探索、创新……这就是今天徐老师的课堂教学给予我的启示。在今后的课堂教学中，我要多向徐老师学习，不求能达到她的教学水平，哪怕是提高那么一点点课堂教学效率也就心满意足了。

徐老师抓住了文章的灵魂“自由”一词构筑执教理念。让学生读中体会园子中的趣闻趣事，让学生感受祖父的包容与疼爱，从而找到令萧红自由的真正的原因；徐老师破题的着眼点放在了“这是一个怎样的园子？”，先从园子中的动植物说起，通过朗读了解到园子带给诸如“黄瓜”“蜂子”“蝴蝶”“倭瓜”“玉米”等生物的自由，转折到，人在这个自由的环境中也同样无拘无束，随心所欲。景与情交叉在一起，物与人融合在一起，因此，在这个专属于祖父和我的世界中，神马都是开心的、美丽的、充满童话情节的。
徐老师努力给学生创设自由的学习环境，不拘泥于按部就班地逐层推进，而是将学习的主动权交给了孩子们，孩子们将体现“自由玩闹”的段落读到哪，课堂就推进到哪，不是老师牵着学生的鼻子在走，而是学生驾御着老师的课堂在行进。可以先读最后一段，也可以先读中间一段，还可以前后轮流转换着读，一切的一切，体现着民主里集中，集中里民主。
此外，文中祖父的“笑”的细节颇耐人寻味，所以教学中徐教师抓住了祖父那个特别亲切的表情——“笑”来拨动学生的情感心弦。通过对祖父的“笑”的想象、言说，引导学生感悟祖父一次次笑容背后的真正内涵。学生从“笑”字中读出祖父的和蔼、慈祥、宽容和爱。把祖父的笑读活了，祖父的形象就会跃然纸上，对园子爱的理解就能水到渠成。
一般状态下的语文课堂程序是质疑——释疑——总结，但在徐老师的课堂中我却看到了不一样的地方。比如徐老师在学完全文后，话锋一转，提出了一个问题“呼兰河城那么大，为什么写住着的人就只是祖父呢？”。说老实话，一般情况下，我们学完全文了就不再进行更多的提问了，而这个问题却不能回避，是的，在萧红的世界里，祖父是唯一能给她自由与快乐的人，所以，萧红的经历越坎坷，对祖父的怀念会越深。这个问题不是多余的，而是必须的。
求同、存异、探索、创新……这就是今天徐老师的课堂教学给予我的启示。在今后的课堂教学中，我要多向徐老师学习，不求能达到她的教学水平，哪怕是提高那么一点点课堂教学效率也就心满意足了。