基础知识提优
1. 下列句子中，加点的词意义和用法相同的一项是(
A
)
A.有龙
则
灵/淫慢
则
不能励精
B.
自
李唐来/
自
以为大有所益
C.濯清涟
而
不妖/康肃笑
而
遣之
D.
可
爱者甚蕃/
可
远观而不可亵玩焉
答案：1. A 【解析】A项，连词，就。B项，介词，从/代词，自己。C项，连词，表转折/连词，表修饰。D项，动词，值得/动词，可以。
解析：
1. A 【解析】A项，连词，就。B项，介词，从/代词，自己。C项，连词，表转折/连词，表修饰。D项，动词，值得/动词，可以。
2. 下列句子中，加点的词
没
有
词类活用现象的一项是(
D
)
A.苔痕上阶
绿
B.无案牍之
劳
形
C.不
蔓
不枝
D.濯清涟而不
妖
答案：2. D 【解析】A项，形容词的使动用法。B项，动词的使动用法。C项，名词用作动词。
解析：
2. D 【解析】A项，形容词的使动用法。B项，动词的使动用法。C项，名词用作动词。
3. 下列句子中，属于特殊句式的一项是(
C
)
A.有仙则名
B.无丝竹之乱耳
C.莲，花之君子者也
D.濯清涟而不妖
答案：3. C 【解析】该句为判断句。
4. 下列句子中，朗读停顿划分
不
正
确
的一项是(
A
)
A.山不/在高，有仙/则名
B.晋/陶渊明/独爱菊
C.予/独爱莲之/出淤泥而不染
D.予/谓菊，花之/隐逸者也
答案：4. A 【解析】正确的划分为：山/不在高，有仙/则名。
解析：
4. A 【解析】正确的划分为：山/不在高，有仙/则名。
5. 按要求默写。
（1）《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致，令人赏心悦目的句子是：“____，______。”
（2）《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是：“____，______。”
（3）《爱莲说》中最能概括莲高贵品质的句子是：“____，______。”
（4）《爱莲说》中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：“____，______，______。”
答案：5.(1)苔痕上阶绿 草色入帘青 (2)谈笑有鸿儒往来无白丁 (3)予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 (4)中通外直 不蔓不枝 香远益清
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+ 素养目标 学会正确断句。
+ 训练实例 第8、11(4)题。
课文素养训练
(2025·湖北武汉期末)
【甲】水陆草木之花，可爱者甚
蕃
。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净
植
，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】竹似贤，何哉？竹
本
固，固以树德①；君
子见其本，
则思善建不拔②者。竹
性直，直以立身；君子见其性，则思
中立不倚者。竹心空，空以体道③；君子见其心，则思应用虚受④者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，
夷
险一致者。
夫
如
是
故
君
子
人
多
树
之
为
庭
实
⑤
焉
。
(选自白居易《养竹记》，有删改)
【注释】① 树德：树立品德。② 善建不拔：善于建立根基而不可动摇。③ 体道：体悟仁德道义。④ 虚受：虚心接受。⑤ 庭实：这里指将竹子种植在庭院中，随时观赏。
6. 新趋势
方法借鉴 参考表格提示的方法，解释下列句子中加点的词。
7. 下列句子中，“之”字的意义和用法与其他三项
不
同
的一项是(
A
)
A. 水陆草木
之
花
B. 予独爱莲
之
出淤泥而不染
C. 无丝竹
之
乱耳
D. 大兄何见事
之
晚乎
8. 请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(限两处)
夫 如 是 故 君 子 人 多 树 之 为 庭 实 焉
9. 用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
君子见其性，则思中立不倚者。
君子看见它的本性，就想到公正无私、不偏不倚的人。
10. 亮点原创 托物言志是文学创作中常见的一种表现手法，即在创作中为“志”写“物”，以“物”显“志”，使二者融为一体。填写下面的表格，分析该手法在《爱莲说》和《养竹记》中的具体体现。
答案：6. （1）多 （2）竖立 （3）① （4）平安，安定
7. A 【解析】A项，结构助词，的。B、C、D三项，用在主谓之间，取消句子独立性，无实义。
8. 夫如是/故君子人多树之/为庭实焉
解题指导 本题考查学会正确断句。解答这类试题，首先要通读句子，大致理解意思；然后找到句子的主语和谓语，注意里面的专有名词；接着看需要断句的内容是否有对称句，或明显用于句首、句尾的有断句作用的虚词；最后联系句意正确断句。
9. 君子看见它的本性，就想到公正无私、不偏不倚的人。
10. （1）竹心空 （2）通达正直 （3）砥砺名节 （4）以莲喻君子，表现作者洁身自爱的人格及对追名逐利的世态的厌恶。
【参考译文乙】
竹子像贤人，为什么呢？竹子的根稳固，稳固而能树立德行；君子看见它的根，就会想到那些善于建立根基而不可动摇的人。竹子的本性正直，正直而能立身处世；君子看见它的本性，就会想到那些公正无私、不偏不倚的人。竹子的内心虚空，虚空而能体悟大道；君子看见它的内心，就会想到那些虚心接受他人意见、能容纳他人的人。竹子的竹节坚贞，坚贞而能确立志向；君子看见它的竹节，就会想到那些在顺境和逆境中都能磨炼自己名声与品行、始终如一的人。正因为像这样，所以君子们常常将竹子种植在庭院中，随时观赏。
