零五网 › 全部参考答案› 实验班提优训练答案 › 2026年实验班提优训练七年级语文上册人教版 第109页解析答案
1. 名句默写。
(1)
淫慢则不能励精
,险躁则不能治性。
(诸葛亮《诫子书》)
(2) 夜发清溪向三峡,
思君不见下渝州
。
(李白《峨眉山月歌》)
(3)
河流大野犹嫌束
,山入潼关不解平。
(谭嗣同《潼关》)
(4) 水何澹澹,
山岛竦峙
。
(曹操《观沧海》)
(5) 子曰:“
学而不思则罔
,思而不学则殆。”
(《〈论语〉十二章》)
(6) 晴空一鹤排云上,
便引诗情到碧霄
。
[刘禹锡《秋词》(其一)]
(7) 在文学的世界里,想象不仅可以弥补现实的缺憾,还能营造时空交错、虚实相生的曼妙意境。这让我们想起李商隐《夜雨寄北》中的诗句“
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
”。
答案:(1)淫慢则不能励精
(2)思君不见下渝州
(3)河流大野犹嫌束
(4)山岛竦峙
(5)学而不思则罔
(6)便引诗情到碧霄
(7)何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时
2. 实验班原创 2026中国科幻大会 2026年3月,2026中国科幻大会在北京举办。本次大会首次实现太空启幕——应用“星屏”在轨拍摄技术,捕捉地球与宇宙背景的震撼画面。从古人仰望星空发问,到今人用“星屏”遥望地球——中国人追寻“远方”的脚步,从未停歇。请你在下面的横线上,补全古诗文名句,完成这场古人的“远方”追寻之旅。
李白出蜀远游,在《峨眉山月歌》中将那份对故人的牵挂化为“夜发清溪向三峡,(1)
思君不见下渝州
”的轻叹;王湾遥望归雁,在《次北固山下》中用“(2)
乡书何处达
,归雁洛阳边”写尽乡愁;刘禹锡秋日登高,在《秋词》中挥笔写下“晴空一鹤排云上,(3)
便引诗情到碧霄
”的远志;李商隐独对巴山夜雨,在《夜雨寄北》中用“(4)
何当共剪西窗烛
,却话巴山夜雨时”将重逢的期盼寄予远方;谭嗣同行至潼关,见山川桀骜,在《潼关》中吟出“(5)
河流大野犹嫌束
,(6)
山入潼关不解平
”,以山河之势吐露对突破束缚的向往;陆游僵卧孤村,壮志未随年岁老去,在《十一月四日风雨大作》(其二)中写下“(7)
铁马冰河入梦来
”,将远方疆场烙进魂梦深处。
答案:(1)思君不见下渝州
(2)乡书何处达
(3)便引诗情到碧霄
(4)何当共剪西窗烛
(5)河流大野犹嫌束
(6)山入潼关不解平
(7)铁马冰河入梦来
3. 请根据语境,将横线处的古诗文名句填写完整。
“中国式浪漫”植根于传统文化,更被满腹情思的文人墨客藏入诗词歌赋中。曹操借吞吐日月的沧海,“(1)
日月之行
,若出其中”(《观沧海》),抒写心怀乾坤的浪漫;李白以月传情,“我寄愁心与明月,(2)
随君直到夜郎西
”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),流露情深义重的浪漫;李益借“(3)
不知何处吹芦管
,一夜征人尽望乡”(《夜上受降城闻笛》)抒发征人思亲的浪漫;岑参用“遥怜故园菊,(4)
应傍战场开
”(《行军九日思长安故园》)突破了单纯的惜花和思乡,寄托渴望家国安定的浪漫;孔子吃粗粮喝冷水,“(5)
不义而富且贵
,于我如浮云”(《〈论语〉十二章》),传达重义轻利的浪漫;王湾用“(6)
海日生残夜
,(7)
江春入旧年
”(《次北固山下》)启示新旧更替的浪漫;诸葛亮告诫儿子“(8)
非淡泊无以明志
,(9)
非宁静无以致远
”(《诫子书》),隐含淡泊宁静的浪漫。
答案:(1)日月之行
(2)随君直到夜郎西
(3)不知何处吹芦管
(4)应傍战场开
(5)不义而富且贵
(6)海日生残夜
(7)江春入旧年
(8)非淡泊无以明志
(9)非宁静无以致远
4. 新情境 文化研学行(2026·福建厦门同安实验中学)学校开展“书香研学行”活动,请你前往文化长廊的三个站点完成挑战。
【第一站:求知阁·为学之道】
(1)在展板前,你看到一句话强调了“学”与“思”不可分割的关系,这正是《〈论语〉十二章》中的:“
学而不思则罔
,
思而不学则殆
。”
(2)而选自《〈论语〉十二章》中的箴言提醒着时光易逝:“
逝者如斯夫
,
不舍昼夜
。”
【第二站:观海亭·骋怀之思】
(3)观海亭里,一段文字解析了王湾诗句中蕴含的哲理:新旧交替,生机常在。那两句诗是:“
海日生残夜
,
江春入旧年
。”
(4)亭廊中一幅画卷题写着马致远描绘萧瑟秋景、勾起无限乡愁的句子:“
枯藤老树昏鸦
,小桥流水人家。”
【第三站:寄情轩·暖心之语】
(5)寄情轩里,李白的诗句将牵挂化作浪漫的寄托:“我寄愁心与明月,
随君直到夜郎西
。”
(6)而李商隐的诗句则描绘了期盼重逢、共话今宵的温馨画面:“
何当共剪西窗烛
,
却话巴山夜雨时
。”
答案:(1)学而不思则罔 思而不学则殆
(2)逝者如斯夫 不舍昼夜
(3)海日生残夜 江春入旧年
(4)枯藤老树昏鸦
(5)随君直到夜郎西
(6)何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时
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