1. (2026·河北衡水期末)班级开展名著交流活动,请你参加并完成任务。
(1)鲁迅这样评价《西游记》:“虽述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故。”《朝花夕拾》中同样体现了这一特点的篇目是《
无常
》,文中的主人公是民间传说中勾魂的“精魅”,却并非冷酷无情,例如
无常奉命勾魂时,看到自己的阿嫂正为被庸医害死的堂侄痛哭,私自放其还阳半刻,结果被阎王责罚
（简述事例）。
(2)请参照下面关于《西游记》的探究专题,为这部名著再设计一个探究专题,并结合内容简单介绍。
探究专题一:西游故事我分享
从唐僧师徒取经的故事里,选一个你觉得精彩的,讲给大家听。
探究专题二:师徒人物我来评
唐僧师徒中,你对谁的印象最深?请简要评价一下。
专题:
神奇本领我来说
介绍:
《西游记》中,很多角色都有独特的本领,比如孙悟空会七十二变,猪八戒会三十六变。选一个你觉得最厉害的本领,说说它的奇特之处。
答案：1.(1)无常 无常奉命勾魂时,看到自己的阿嫂正为被庸医害死的堂侄痛哭,私自放其还阳半刻,结果被阎王责罚
[解析]鲁迅评价《西游记》的这句话是指其中的神魔形象被赋予了普通人的情感。《朝花夕拾》中《无常》一文的“无常”正是如此,无常本是勾魂的鬼差,却有着同情弱者、重情重义的“人情”。无常在勾魂时,看到阿嫂因儿子去世而哭得悲痛欲绝,便私自放儿子还阳半刻,让他与母亲道别,结果自己因此被阎王责罚。这体现了无常作为勾魂“精魅”却富有人的同情心和人情味,与《西游记》中“神魔皆有人情,精魅亦通世故”的特点一致。
(2)[示例一]神奇本领我来说 《西游记》中,很多角色都有独特的本领,比如孙悟空会七十二变,猪八戒会三十六变。选一个你觉得最厉害的本领,说说它的奇特之处。
[示例二]西游哲理我来悟 《西游记》中,“真假美猴王”的故事揭示了认清自我、坚守本心的重要性。结合师徒四人取经过程中其他的故事,探讨其中蕴含的人生哲理。
[提示]先分析已有专题的类型,再从情节、人物之外的角度,如主题、艺术手法等角度确定探究专题的方向并简单介绍,言之有理即可。
2. 阅读《西游记》，完成题目。
(1)下列关于《西游记》的表述中，有误的一项是(
)
A.《西游记》以浪漫主义的奇幻想象构建神魔世界，同时融入现实主义的批判精神，通过神魔故事影射社会现实，使作品既有奇幻色彩，又有深刻的社会内涵。
B.二调芭蕉扇中，孙悟空偷了牛魔王座骑璧水金睛兽，变成牛魔王到芭蕉洞，骗得真扇。后牛魔王变成沙僧，骗回扇子，现出本象与孙悟空相斗。
C.《西游记》语言极富特点，将方言、乡谈、俗谚、山歌、谜语、歇后语等融合在一起，诙谐风趣，生动形象。
D.唐僧师徒取经途中遇到的妖怪主要分为三类：天庭神仙的坐骑或童子，如金角银角大王；与西方佛祖或菩萨有关系的妖精，如大鹏金翅雕；没有特殊背景的凡间妖精，如白骨精。
(2)作家福斯特提出了“圆形人物”与“扁平人物”的说法，“圆形人物”性格丰满，反映出人物的复杂性和多面性，而扁平人物性格比较单一。请从孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧中选择一个人物，结合相关情节，谈谈你对“圆形人物”的理解。
答案：2.(1)B [解析]原著中,牛魔王变成猪八戒的模样,假意帮悟空扛扇,骗回芭蕉扇。
(2)[示例]孙悟空是典型的“圆形人物”。他大闹天宫时,桀骜不驯、敢于反抗权威,尽显叛逆本性;西天取经路上,他斩妖除魔、忠心护主。面对师父误解,仍不离不弃,展现出忠诚与担当,偶尔也会耍小聪明、闹脾气,性格立体多面,绝非单一特质。
[解析]由题目可知,“圆形人物”性格丰满,具有复杂性和多面性。沙僧的核心性格是“忠厚老实”“任劳任怨”“服从大局”,更偏向于“扁平人物”;孙悟空既桀骜不驯,忠心护主,同时又有自己的小脾气,性格多样,属于“圆形人物”;唐僧取经意志坚定,慈悲为怀,但是他也会人妖不分,迂腐固执,属于“圆形人物”;猪八戒平时贪吃好色,经常喊着散伙,但是他幽默风趣,关键时刻也有担当,也属于“圆形人物”。据此任选一个人物,结合名著情节分析即可。
3.（2026·江苏扬州江都区期末）整本书阅读。
(1)《西游记》中刻画的众多妖怪都具有人的特点。请参照示例，结合具体情节，再举一例。
[示例]黄狮精心存善意，开宴会需要猪羊，不是去抢，而是让小妖带银子去凡人的集市买；他把小妖当亲人，几次战斗之后，闻知洞府被烧，小妖被打死，悲伤过度，要撞崖自杀。
铁扇公主因为红孩儿做了善财童子,迁怒于孙悟空,不但不愿借扇,还想加害于他,既可以看出她的心胸狭隘,也显示出她对亲情的珍视。
(2)有同学认为《朝花夕拾》中的某些人和书比《西游记》中吃人的妖怪更可怕。你是否赞同这位同学的观点？请列出《朝花夕拾》中具体的人名和书名，结合名著内容，说明理由。
[示例一]赞同。《朝花夕拾》中的衍太太比吃人的妖怪更可怕。她表面温和善良,实则虚伪恶毒,教唆小鲁迅偷母亲的首饰变卖,这种藏在温柔面具下的恶意,比妖怪的直白凶残更伤人;《二十四孝图》中宣扬的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等极端孝道,更是彻底扭曲了人性,它们带来的精神摧残,远比妖怪施加的肉体伤害更为致命。
[示例二]不赞同。生命最可贵。《西游记》中的妖怪多直接夺人性命,手段残暴且毫无底线,如白骨精三次伪装害人;而《朝花夕拾》中的衍太太和《二十四孝图》,即便有恶意或是糟粕,也多是精神层面的影响,并未直接伤及人的性命。
(3)再多妖魔横行也难挡人性光辉。请从唐僧、长妈妈、藤野先生、范爱农四个人物中选择两个，结合名著内容，阐述他/她身上的人性光辉。
[示例一]唐僧意志坚定。西行路上,纵使多次被掳、历经磨难,也从未放弃西天取经的志向,如在途经火焰山时,他坚持过山,去往西天取经,遇到任何困难都不退缩。长妈妈虽粗俗唠叨,却淳朴善良。她记挂着“我”的心愿,不辞辛劳为“我”买来心心念念的绘图的《山海经》。
[示例二]藤野先生治学严谨、公正无私。他为鲁迅添改讲义、纠正血管图,毫无民族偏见的伟大品质深深影响着鲁迅先生。范爱农正直倔强,心怀理想。他不满黑暗现实,在革命前对社会乱象愤懑不平;革命后境遇落魄却依旧坚守本心,不与世俗同流合污。
答案：3.(1)[示例]铁扇公主因为红孩儿做了善财童子,迁怒于孙悟空,不但不愿借扇,还想加害于他,既可以看出她的心胸狭隘,也显示出她对亲情的珍视。
[提示]本题为开放性题,能结合名著具体情节,体现妖怪的人性特点即可。
(2)[示例一]赞同。《朝花夕拾》中的衍太太比吃人的妖怪更可怕。她表面温和善良,实则虚伪恶毒,教唆小鲁迅偷母亲的首饰变卖,这种藏在温柔面具下的恶意,比妖怪的直白凶残更伤人;《二十四孝图》中宣扬的“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等极端孝道,更是彻底扭曲了人性,它们带来的精神摧残,远比妖怪施加的肉体伤害更为致命。
[示例二]不赞同。生命最可贵。《西游记》中的妖怪多直接夺人性命,手段残暴且毫无底线,如白骨精三次伪装害人;而《朝花夕拾》中的衍太太和《二十四孝图》,即便有恶意或是糟粕,也多是精神层面的影响,并未直接伤及人的性命。
[提示]作答时,无论选择赞同还是不赞同,都需紧扣“可怕”的本质差异展开。《西游记》妖怪的“可怕”多为肉体层面的直接伤害或性命威胁;《朝花夕拾》中人物和书籍的“可怕”多为精神层面的摧残,或人性的扭曲,或对生命的漠视。作答时,需将二者的“可怕”程度进行对比,让论述更具说服力。
(3)[示例一]唐僧意志坚定。西行路上,纵使多次被掳、历经磨难,也从未放弃西天取经的志向,如在途经火焰山时,他坚持过山,去往西天取经,遇到任何困难都不退缩。长妈妈虽粗俗唠叨,却淳朴善良。她记挂着“我”的心愿,不辞辛劳为“我”买来心心念念的绘图的《山海经》。
[示例二]藤野先生治学严谨、公正无私。他为鲁迅添改讲义、纠正血管图,毫无民族偏见的伟大品质深深影响着鲁迅先生。范爱农正直倔强,心怀理想。他不满黑暗现实,在革命前对社会乱象愤懑不平;革命后境遇落魄却依旧坚守本心,不与世俗同流合污。
[提示]作答此题时,需点明人物精神品质,结合名著具体情节分析,情节选取要精准对应人物的美好品质,避免空泛赞美,让人性光辉的阐释有具体内容支撑;同时贴合人物的原著形象,不夸大、不歪曲,还原人物的真实特质。
