1. 小品学完第五单元后,写了一篇《人与动物》的发言稿,请你阅读其中的选段,帮他修改。(9分)
同学们,《猫》这一课告诉我们,与动物相处不可以凭借自己的主观臆断,妄下断语,yuān枉那些不能说话[甲]
辩诉
(辩诉 辨别)的生灵;《我的白鸽》这一课告诉我们,与动物相处要有耐心,应静待它们的tuì变与成长;《大雁归来》这一课告诉我们,大雁是春天的使者,当一群大雁[乙]
冲破
(冲击 冲破)了3月暖流的雾ǎi时,春天就来到了;《狼》这一课告诉我们,遇到凶狠贪婪的动物,我们要保护好自己,学会[丙]
反抗
(反对 反抗)。
(1)小品将不会写的汉字用拼音代替,请你根据拼音帮他写出相应的汉字。(3分)
yuān(
冤
)枉 tuì(
蜕
)变 雾ǎi(
霭
)
(2)小品对发言稿中甲、乙、丙三处应填入的词语犹豫不决,请你帮他作出选择,依次写在横线上。(6分)
答案:1. (1)冤 蜕 霭
(2)辩诉 冲破 反抗
2. 小文搜集了一段关于生肖的材料,根据语境,在文中横线处填入语句,最恰当的一项是(3分)
(
A
)
生肖也叫属相,是代表十二地支用来记人的出生年的十二种动物。十二属相之说在东汉时已有记载。在十二属相中,猴位列第九,即“申猴”。由于“猴”与“侯”同音,人们就通过创作一只猴子骑在马背上的吉祥画、玉雕、木刻、剪纸等艺术作品寓意“马上封侯”。猴子的形象也常出现在文学作品里,
。有关猴的成语也不少,如“猴年马月”“沐猴而冠”。可见,“猴”在我国文化领域留下了诸多痕迹。
A.小说《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空原本就是一只石猴
B.“齐天大圣”孙悟空原本就是小说《西游记》中的一只石猴
C.原本“齐天大圣”孙悟空就是小说《西游记》中的一只石猴
D.“齐天大圣”孙悟空这只石猴就是小说《西游记》中的
答案:2. A
3. 下面是民俗工艺品“兔儿爷”的相关素材,请阅读后回答相关问题。(5分)
老北京兔儿爷已经流传了400多年,和许多老手艺一样,如今它也面临着如何跟上时代、继续保持活力的问题。张忠强说:“老手艺要传承下去,也得改变。”
作为老北京兔儿爷第五代传承人,张忠强始终在题材上进行创新,
不是将社会上的新元素融入兔儿爷的设计中,而是将传统文化融入其中。他设计出北京中轴线系列,以及与二十四节气结合的系列兔儿爷作品;还结合社会热点话题,设计出中国载人航天主题兔儿爷。
(1)文段中的画线句有语病,请你修改。(2分)
(2)小组成员拟写了一副对联表达活动感受,请你帮助他们补全内容。下列选项最恰当的一项是(3分) (
A
)
上联:兔儿爷祛灾佑民,福泽
昭后世
下联:张忠强
,匠心独运
A. 绵延 守正创新 续华章
B. 绵延 任重道远 铸伟绩
C. 子孙 守正创新 铸伟绩
D. 子孙 任重道远 续华章
答案:3. (1)不仅将传统文化融入兔儿爷的设计中,而且将社会上的新元素融入其中。
(2)A [解析] 第一空,对应的是下联中的“独运”,故横线处应填写一个动词,故选择“绵延”。第二空,填写内容对应上联中的“祛灾佑民”,“祛灾佑民”是由两个动词短语(动宾关系)构成的并列短语,故选“守正创新”,呼应张忠强的创作理念,“任重道远”虽为并列短语,但由两个主谓短语组合而成,结构上与“祛灾佑民”不一致。第三空,填写内容对应上联中的“昭后世”,根据“仄起平收”的原则,下联末字应为平声,故“续华章”更为恰当。
4. 下面是“诗歌里的动物”探究组的交流发言,请你补全。(8分)
小全:古人常以动物入诗。比如谭嗣同《潼关》中的“终古高云簇此城,
秋风吹散马蹄声
”写出了诗人策马潼关时看到的壮阔风景。
小品:古诗词中的动物大多寄托着作者的思想感情。“
杨花落尽子规啼
,闻道龙标过五溪”,李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》借鸟鸣关怀跋涉山水、远走他乡的友人,盼他早日归来。“
晴空一鹤排云上
,
便引诗情到碧霄
”,刘禹锡的《秋词》(其一)借鹤飞冲天的形象引出壮志豪情。“夜阑卧听风吹雨,
铁马冰河入梦来
”,陆游的《十一月四日风雨大作》(其二)借战马抒发报国之志。
小文:“
枯藤老树昏鸦
,小桥流水人家,
古道西风瘦马
”,马致远的《天净沙·秋思》更为巧妙,将植物、动物等景物组合,营造出特别的氛围。
小语:动物有时可以作为诗中的意象,如王湾《次北固山下》中的“乡书何处达,
归雁洛阳边
”。
答案:4. 秋风吹散马蹄声 杨花落尽子规啼
晴空一鹤排云上 便引诗情到碧霄
铁马冰河入梦来 枯藤老树昏鸦
古道西风瘦马 归雁洛阳边