2. 下列句子中加点词语使用不正确的一项是（）

A.旅游交易会上，中国展商利用数字化平台，向全世界全方位呈现中国令人眼花缭乱的旅游资源。
B.老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩永远值得我们铭记。
C.我向外一看，魂牵梦萦的航模早已在院子里向我招手，我心中生出不可名状的情感。
D.圆明园经英法联军洗劫和焚毁后，其胜景已荡然无存。

3. 下列句子中没有运用修辞手法的一项是（）

A.丰功伟绩！收获巨大！两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。
B.为了创建圆明园，曾经耗费了两代人的长期劳动。
C.请同是诗人的建筑师建造《一千零一夜》的一千零一个梦，再添上一座座花园，一方方水池，一眼眼喷泉，加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀。
D.为谁而建？为了各国人民。

4. 对下列句子所运用的表达方式判断有误的一项是（）

A.艺术有两个起源，一是理想，理想产生欧洲艺术；一是幻想，幻想产生东方艺术。（记叙）
B.有一天，两个来自欧洲的强盗闯进了圆明园。（记叙）
C.我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。（议论）
D.政府有时会是强盗，而人民永远也不会是强盗。（议论）

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阅读下面的文章，完成练习。
让文化遗产与生活相遇
陈 凌
①透过一块屏幕，在北京“寻访千年运河”，去广东“穿越古今 漫游岭南”，到甘肃“一眼千年 云游莫高”……6月13日是文化和自然遗产日，随着这个日子日益临近，各地纷纷推出线上活动，让观众在云端就能了解和体验文化遗产的独特魅力。
②灿若星辰的文化瑰宝，是历史的丰碑，是珍贵的记忆。漫步“海上花园”鼓浪屿，我们不一定能想象当年繁盛一时的景象，但一定能在历史风貌建筑散发的闽南韵味、南洋气息和欧陆风情中，感受到中西文化的交融交汇；置身唐代名刹大雁塔，我们可能无法复原“雁塔诗会”的盛况，但一定能在西石门楣上的线刻殿堂图中，领略唐代的盛世辉煌；走近陕西历史博物馆珍藏的“鎏金铜蚕”，我们不一定能体验到汉代鎏金工艺的精湛，但一定能在汉代养蚕缫丝之繁盛的故事中，了解先人开辟丝绸之路的伟大壮举。放眼神州大地，人文胜迹总是满载历史，一墙一瓦都是文化，山水之中皆有故事。我们理应像爱惜自己的生命一样保护好历史文化遗产。
③每一个文化遗产，既是历史生活的一个片段，更是民族精神的传承载体。时间无言，但它却会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆、精神的基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好延续文化根脉。在这个意义上，我们不应让文化遗产“养在深闺人未识”，而应让其“飞入寻常百姓家”；不仅要保护好文化遗产，更应激活其内在的生命力。
④从另外一个角度来看，文化遗产既然是“遗产”，那也恰恰说明，它与现代生活是有距离的。如何缩小这一距离，让文化遗产不只是一件件静止的作品，而是活在当下、活在人们生活里的有生命的物品，这也正是需要持续用力的地方。这些年来，从《我在
故宫修文物》《如果国宝会说话》等节目热播，到创意视频“文物戏精大会”刷屏，再到《故宫日历》、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品热销，这类文化现象也从侧面说明，做好优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”，不仅是激活文化遗产生命力的重要方向，也是满足人民群众日益增长的文化需求的有效途径。
⑤最好的保护是成为日常所需。历史文化的滋养，既在思接千载、视通万里的历史回眸之中，也在可感、可知、可参与的日常生活之中。当博物馆“打卡”日益成为公众休闲娱乐的重要方式，当故宫开发的文创产品频频卖断货，当陕西剪纸、遂昌龙粽等非遗伴手礼受到顾客青睐，“活起来”的不仅是文化遗产，更有民族的优良传统、文化的历史记忆。文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来。让文化遗产与生活相遇，让它们亲民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，这恐怕是擦亮文化瑰宝的必经之路。
⑥值得高兴的是，遗产日前后，多家网络平台将联合举办“非遗购物节”。一边是古老的文化遗产，一边是新兴的互联网业态，非遗“触网”启示我们，文化遗产完全可以融入当代生活。而这，也正是“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的题中应有之义。
（选自2020年6月12日《人民日报》，有改动）
1. 用简洁的语言概括本文的中心论点。
2. 文章第②段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？
3. 简要梳理文章第⑤段的论证思路。
4. 结合全文和生活实际，概括保护文化遗产的方法。