零五网 › 全部参考答案› 课时练答案 › 2026年课时练人民教育出版社七年级语文上册人教版 第34页解析答案
(二)古诗词阅读(5分)
4.阅读下面两首诗歌,回答问题。
天净沙·秋思
[元]马致远
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。
秋词(其一)
[唐]刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
(1)《天净沙·秋思》是一首元曲,其中“天净沙”是这首曲的
曲牌名
。(1分)
(2)下列对诗歌的理解和分析不恰当的一项是 (
C
)(2分)
A.《天净沙·秋思》精选了多种有代表性的景物,组成一幅暮色苍茫的秋野图画。
B.《秋词》(其一)描绘了一幅鹤飞冲天的画面,在生机勃勃的景象中倾诉诗人的情怀。
C.两首诗歌都采用了直抒胸臆的写法,形象地表达出两位诗人各自对秋天的独特感悟。
D.在表达手法上,前者是动静结合、借景抒情,后者是议论、描写兼抒情。
(3)同是写秋,两位诗人表露的心境有什么不同?(2分)
答案:4.(1)曲牌名 (2)C
(3)《天净沙·秋思》表达了游子悲秋思乡之情。《秋词》(其一)表达了诗人的豪迈乐观之情。
解析:(1)本题考查文学常识。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的小令,是一首著名的散曲作品。天净沙:曲牌名。秋思:曲题。
(2)本题考查内容理解。根据《天净沙·秋思》“夕阳西下,断肠人在天涯”可知,此曲借景抒情,借秋景抒发羁旅之思;根据《秋词》(其一)“我言秋日胜春朝”可知,诗人采用直抒胸臆的手法,表达了对秋天的独特感悟。“两首诗歌都采用了直抒胸臆的写法”说法错误。
(3)本题考查对诗歌情感的理解。《天净沙·秋思》前三句列出九种景物,组合成一幅秋郊夕照图,从中透出令人哀愁的情调。这首散曲抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。《秋词》(其一)中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”一开始就表达了诗人对秋天独特的感受,结合“便引诗情到碧霄”可知,诗歌表达了一种豪迈乐观的情感。
阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣①其所欲,宜诫翻②奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔③。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮④于成长,终为败德。孔子云“少成若天性,习惯如自然”是也。……
凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶;但重于诃怒伤其颜色,不忍楚⑤挞惨其肌肤耳。当以疾病为谕⑥,安得不用汤药针艾救之哉?又宜思勤督训者可愿苛虐于骨肉乎诚不得已也!
(选自颜之推《颜氏家训·教子篇》,有删改)
【注】①恣:放纵,无拘束。②翻:同“反”,反而。③尔:这样。④逮:及,达到。⑤楚:古时的刑杖。⑥谕:比喻。
5.解释下列句子中加点的词语。(3分)
(1)非学无以广才
增长

(2)险躁则不能治性
修养

(3)宜诫翻奖
告诫,警告

6.下列对乙文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (
B
)(2分)
A.又宜思勤督训者/可愿苛虐于/骨肉乎诚不得已也!
B.又宜思勤督训者/可愿苛虐于骨肉乎/诚不得已也!
C.又宜思勤/督训者可愿苛虐于/骨肉乎诚不得已也!
D.又宜思勤督训者/可愿苛虐于骨肉乎诚/不得已也!
7.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)静以修身,俭以养德。
(2)孔子云“少成若天性,习惯如自然”是也。
8.你从甲文中读出了一个怎样的父亲形象?(2分)
9.阅读乙文,说说作者认为应该怎样教育孩子。(2分)
答案:5.(1)增长 (2)修养 (3)告诫,警告
6.B 解析:本题考查文言文断句。句意:还应当想一想那些经常督促训诫子女的人,难道愿意对亲骨肉苛刻凌虐吗?实在是不得已啊!“又宜思勤督训者”句意独立且完整;“可愿苛虐于骨肉乎”为反问句;“诚不得已也”为感叹句。故可断句为:又宜思勤督训者/可愿苛虐于骨肉乎/诚不得已也!
7.(1)依靠屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。
(2)孔子所说的“从小养成的(习惯)就像天性,习惯了的也就成自然了”,就是这个道理。
解析:本题考查文言句子翻译。
(1)重点词语。静:屏除杂念和干扰,宁静专一。以:连词,表示后者是前者的目的。修身:修养身心。养德:培养品德。
(2)重点词语。云:说。少:年幼。成:养成。若:好像。
8.示例:我读出了一个品格高洁、学识渊博、对儿子寄予厚望、注重培养儿子良好品格、爱子情深的父亲形象。
9.作者认为要从孩子小时候开始教育,要严格管教孩子,时常督促训诫,不要对孩子放纵不管,该训诫时要训诫,还要讲究方法。
解析:本题考查概括文章内容。根据乙文第一段“吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔”可知,作者认为对待孩子不能过分宠爱,该管教的时候就管教,要有方法。结合乙文第一段“孔子云‘少成若天性,习惯如自然’是也”可知,作者同意孔子的观点,认为要从孩子小时候开始教育,要严格管教孩子。
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