（三）实用类文本阅读。（13分）
（2025·湖南郴州·一模）阅读下面的文字，完成题目。
【材料一】
①中国古人说的“情动于中而形于言”，说到一首诗歌的好坏，先要看那作诗的人，是不是内心真正有一种感动，有要说的话，是不是有他自己真正的思想、感情、意念，还是没话找话，在那里说一些虚伪、夸张的谎话。就是说，是不是“情动于中”，这是判断一首诗歌的最重要的标准。
②那么什么东西才使作者“情动于中”呢？晋朝的陆机有一篇《文赋》说过：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”在那强劲的、寒冷的秋风之中凋零的落叶，人们看了，就有一种萧瑟的、凄凉的、悲伤的感觉。“喜柔条于芳春”是说，当芬芳、美好的春天来临，我们看见草木那些柔条发芽长叶了，我们就有一种欣喜。这是大自然给我们的一种感动。
③感动要让别人也感受得到。好诗和坏诗的区别，除了要看有无感发的生命，还要看诗人有没有把这感发的生命传达出来，让读者也感受到这种感动。诗人内心有了感发的活动，这是一个生命的孕育与开始。把它写出来，使之成形，能使读者，甚至千百年后的读者都受到感动，这才完成了这种生生不已的生命。一首诗歌是一个完整的生命，要看整体的传达。凡是好的诗歌都不应该把它任意割裂，使之破碎。诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。一首诗就是一个完整的生命，每一个字，每一个句子都要在这完整的生命中有某种作用才对。选择几个漂亮的字成不了好诗，要看选择的字对于传达的感动是否适当。
（选自叶嘉莹《什么是好的诗歌》，有删改）
【材料二】
①诗的核心是意象，分两种：一种指物体或物象，我把它称作“客观意象”；还有一种指想象的、内心的图景，我把它称作“主观意象”。
②客观意象一般是眼睛可以看得见的，或是眼睛直接看不见，但一定是现实中可能存在的物体或物象。中国古典诗词，多数是用客观意象写成的，其间夹杂着少量的主观意象。古典诗人，
尤其是中国古代诗人，主要依靠客观意象写诗。比如，刘禹锡《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”古典诗词的严谨格律和音乐性，这些外部形式本身就自带诗意，与诗意较淡的客观意象搭配，尤为相称。
③当新诗（自由诗、现代诗）没有了上述的外部形式，就需要让诗意浓烈的主观意象凸显出来。为了确保新诗有足够的诗意，主要依赖主观意象。比如：
把你的影子加点盐
腌起来
风干
老的时候
下酒
④这是一个典型的主观意象。影子怎么可能用盐腌起来呢？你只能靠想象，去脑海里捕捉那幅图景。诗句想说的真相可能是：深陷苦难被折磨时，恨不得朝苦难撒盐，腌起来；当人老了，回忆已逝的苦难，一切又如酒，变得醇厚美好、回味悠长。诗歌用主观意象，把情感处理得神秘，深邃，不肤浅，特别耐读。再者，这个主观意象的诗意，比我散文般的解释浓烈得多，就算不分行，它的诗意也不会有多少损失。就是说，好的主观意象甚至可以彻底摆脱对外部形式的依赖，就算把它置于诗以外的体裁中，它的诗意仍有抗环境的耐受力。
（选自黄梵《谈谈诗歌的意象》，有删改）
12. 下列对“诗歌”的相关理解，正确的一项是（）（3分）
A. 叶嘉莹先生认为诗人写诗需要找到合适的字，所以只要用合适的字表达的诗一定是好诗。
B. 只要诗人内心有真实的思想、感情和意念，就能创作出感动读者、具有完整生命的好诗。
C. 古典诗歌因严谨的格律和音乐性这些外部形式而自带诗意，所以无须依赖意象表达。
D. 新诗常借助主观意象增强诗意，其感染力可脱离分行形式存在，如“腌影子”诗歌。
13. 下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（）（3分）
A. 材料一引用陆机“悲落叶于劲秋”句，说明自然物候能触发诗人内在感动，与“情动于中”说法是一致的。
B. 根据材料二可推断，古典诗词一旦剥离格律形式，其客观意象将暴露诗意不足的缺陷，必须依赖主观意象增强表现力。
C. 材料二“腌影子”的片段，通过主观意象将苦难体验转化为深厚的哲思，体现新诗如果有好的主观意象可以不受外部形式的约束。
D. 两则材料虽侧重点不同，但都强调诗歌创作需融合作者内在的生命体验与外在的艺术表现手法。
14. 叶嘉莹说：“诗人写诗，不是要去找最美的字，而是要去找合适的字。”你认为下列诗句中的加点字合适吗？为什么？（7分）
一夜透雨，寒意沁胸，我秋天了。