（一）阅读《穿井得一人》，完成后面题目。
5 解释下列句子中加点的词语。
（1）家无井而出溉
汲 （
从井里取水
）
（2）
及其家穿井 （
待,等到
）
（3）丁氏
对曰 （
应答,回答
）
（4）求闻之
若此 （
像
）
6 用现代汉语翻译下面的句子。
得一人之使，非得一人于井中也。
(挖井)得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。
7 “流言止于智者”，你认为课文中谁最有可能成为阻断谣言流传的智者？为什么？
示例:第一个听到这个谣言的人。如果他听到这个说法的时候不是不假思索地接受
而是用冷静客观的态度稍加思索,质疑其荒诞性,去向丁家人求证其真伪,谣言就有可能不再毫无根据地传播。
答案：5. (1)从井里取水 (2)待,等到 (3)应答,回答 (4)像
6. (挖井)得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。
7. 示例:第一个听到这个谣言的人。如果他听到这个说法的时候不是不假思索地接受,而是用冷静客观的态度稍加思索,质疑其荒诞性,去向丁家人求证其真伪,谣言就有可能不再毫无根据地传播。
解析：
【分析】
第5题考查课内文言实词，需结合课文语境及课内注释准确解释加点词；第6题是文言句子翻译，要把握关键词含义，调整语序使译文通顺；第7题是开放性问题，需结合课文内容和“流言止于智者”的内涵，分析能阻断谣言的角色，言之有理即可。
【解析】
5. （1）“汲”结合“家无井而出”的语境，指从井里取水；（2）“及”为课内常见文言词，意为待、等到；（3）“对”在古文中常表应答、回答；（4）“若”此处意为像。
6. 翻译时注意“得”指得到，“使”指劳力，“于”表处所，调整语序后为：（挖井）得到一个人的劳力，并不是在井中得到一个人。
7. 示例：第一个听到谣言的人。若他听到说法后不假思索，而是冷静质疑其荒诞性，向丁家人求证真伪，就能阻断谣言传播，符合“流言止于智者”的要求。
【答案】
5. (1)从井里取水 (2)待,等到 (3)应答,回答 (4)像
6. (挖井)得到一个人的劳力,并不是在井中得到一个人。
7. 示例:第一个听到这个谣言的人。如果他听到这个说法的时候不是不假思索地接受,而是用冷静客观的态度稍加思索,质疑其荒诞性,去向丁家人求证其真伪,谣言就有可能不再毫无根据地传播。
【知识点】
文言实词解释、文言句子翻译、文言文内容理解
【点评】
本题围绕课内文言文《穿井得一人》设置，既考查文言基础知识点，又引导学生理解文意并思考谣言应对，贴合文言文学习的核心要求。
【难度系数】
0.7
（二）阅读课外文言文，完成后面题目。（11分）
楚人有担山雉者，路人问曰：“何鸟也？”担雉者欺之曰：“凤凰也。”路人曰：“我闻有凤凰久矣今真见之汝贩之乎？”曰：“然。”乃酬①十金，弗与；请加倍，乃与之。将欲献楚王，经宿②而鸟死。路人不遑③惜其金，唯恨④不得以献楚王。
国人传之，咸以为真凤而贵，欲以献之。遂闻于楚王。
楚王感其欲献于己，召而厚赐之，过于买鸟之金十倍。 （选自《尹文子》，有删改）
[注释] ① 酬：付出。 ② 宿：一夜。 ③ 不遑：来不及。 ④ 恨：遗憾。
8 用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限两处）（2分）
我闻有凤凰久矣今真见之汝贩之乎
9 解释下列加点词。（3分）
（1）请加倍，乃与
之（
）
（2）唯
恨不得以献楚王（
）
（3）
过于买鸟之金十倍（
）
10 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
楚王感其欲献于己，召而厚赐之。
11 ＜新考法 关联教材＞结合课文，分析宋君和楚王面对传闻的态度和做法有何不同。（4分）
答案：8. 我闻有凤凰久矣/今真见之/汝贩之乎(每处1分)
9. (1)给予 (2)只 (3)超过,胜过(每空1分)
10. 楚王被那个路人想要把凤凰献给自己(的心意)感动了，(1分)把他召进宫中,给了他很多赏赐。(1分)
11. 宋君:态度:怀疑消息的真实性。做法:令人问之于丁氏。(2分)楚王:态度:深信不疑,并为之感动。做法:召来路人并给他很多赏赐。(2分)
[参考译文] 楚国有个挑着山鸡的人,一个路人问:“这是什么鸟?”挑山鸡的人骗路人说:“是凤凰。”路人说:“我听说过凤凰好久了,今天真的见到了。你要卖吗?”挑山鸡的人说:“是啊。”路人付出十金,他不卖;路人要求加一倍的钱,他才卖给路人。(路人)想将山鸡献给楚王,结果过了一夜,山鸡死了。路人来不及痛惜他花的钱,只遗憾不能把“凤凰”献给楚王。楚国的人们纷纷传说这件事,都以为是真的凤凰才那么贵,想买来献给楚王。于是这件事被楚王听说了。楚王被那个路人想要把凤凰献给自己(的心意)感动了,把他召进宫中,给了他很多赏赐,路人得到的财物超过买山鸡所花钱的十倍。
解析：
【分析】
1. 断句题：先理解句子整体语义，再依据文言语句的停顿逻辑（语义完整处、语气停顿处）划分。原句意为“我听说凤凰很久了，如今真见到了，你要卖它吗”，语义完整的停顿点在“久矣”后、“见之”后，据此断两处。
2. 文言实词解释：结合上下文语境推断词义，如“乃与之”中“与”对应“给予”，“唯不得以献楚王”中“唯”对应“只”，“过于买鸟之金十倍”中“过”对应“超过”。
3. 句子翻译：落实重点文言字词的含义，调整语序使语句通顺，注意“感”是被动用法“被……感动”。
4. 对比分析题：关联课内《穿井得一人》中宋君的态度与做法，再结合本文楚王的表现，对比两者对传闻的不同处理方式。
【解析】
8. 先明确句子大意，再按语义停顿断句：“我闻有凤凰久矣”是完整语义，“今真见之”是新的语义单元，“汝贩之乎”是问句，故断句为：我闻有凤凰久矣/今真见之/汝贩之乎。
9. (1)“乃与之”意为“才给了他”，“与”解释为“给予”；(2)“唯不得以献楚王”意为“只遗憾不能献给楚王”，“唯”解释为“只”；(3)“过于买鸟之金十倍”意为“超过买鸟的钱十倍”，“过”解释为“超过，胜过”。
10. 重点字词：“感”（被……感动），“召”（召见），“厚赐”（丰厚赏赐），翻译为：楚王被那个路人想要把凤凰献给自己的心意感动了，把他召进宫中，给了他很多赏赐。
11. 关联课内《穿井得一人》，宋君对传闻持怀疑态度，做法是派人向丁氏求证；本文楚王对传闻深信不疑，还被路人的心意感动，做法是召见路人并给予丰厚赏赐，对比两者的不同。
【答案】
8. 我闻有凤凰久矣/今真见之/汝贩之乎
9. (1)给予 (2)只 (3)超过，胜过
10. 楚王被那个路人想要把凤凰献给自己的心意感动了，把他召进宫中，给了他很多赏赐。
11. 宋君：态度：怀疑消息的真实性。做法：令人问之于丁氏。楚王：态度：深信不疑，并为之感动。做法：召来路人并给他很多赏赐。
【知识点】
文言文断句、文言实词解释、文言文内容对比阅读
【点评】
本题考查课外文言文的基础知识点与课内关联对比，涵盖断句、实词、翻译、内容理解，需学生掌握文言基础并能结合课内知识分析，难度适中。
【难度系数】
0.6
12 下面是两幅动物漫画,请任选一幅,写出其寓意。
示例一:讽刺了生活中那些长期自我吹嘘、编造虚假表象的人
他们起初只是刻意夸大事实,却在不断重复的过程中,模糊了真实与虚假的边界
最终陷入自我欺骗的境地。
示例二:这幅画讽刺了社会中那些缺乏独立思考、只会机械重复他人言论的人。他们看似在表达,实则只是在模仿,对自己所说的内容毫无理解,最终失去了自我,变成了他人思想的附庸。
答案：12. 示例一:讽刺了生活中那些长期自我吹嘘、编造虚假表象的人——他们起初只是刻意夸大事实,却在不断重复的过程中,模糊了真实与虚假的边界,最终陷入自我欺骗的境地。
示例二:这幅画讽刺了社会中那些缺乏独立思考、只会机械重复他人言论的人。他们看似在表达,实则只是在模仿,对自己所说的内容毫无理解,最终失去了自我,变成了他人思想的附庸。
解析：
【分析】
首先观察两幅漫画的画面元素与配文：第一幅是被打气筒吹得膨胀的牛，配文“吹牛”“也信以为真 慢慢地连自己”；第二幅是鹦鹉，配文“不知是什么意思 我学着人的声音但”。解题时任选一幅，结合画面和文字，提炼背后讽刺的社会现象或人性特点，组织语言写出寓意即可。
【解析】
示例一：分析第一幅漫画，画面中牛借助打气筒吹嘘自己，配文显示它从吹嘘到自我相信，讽刺了那些长期自我吹嘘、编造虚假表象，最终陷入自我欺骗的人。示例二：分析第二幅漫画，鹦鹉只会模仿人的声音，却不理解话语的含义，讽刺了那些缺乏独立思考、只会机械模仿他人言论，最终失去自我的人。
【答案】
示例一:讽刺了生活中那些长期自我吹嘘、编造虚假表象的人——他们起初只是刻意夸大事实,却在不断重复的过程中,模糊了真实与虚假的边界,最终陷入自我欺骗的境地。示例二:这幅画讽刺了社会中那些缺乏独立思考、只会机械重复他人言论的人。他们看似在表达,实则只是在模仿,对自己所说的内容毫无理解,最终失去了自我,变成了他人思想的附庸。
【知识点】
漫画寓意解读
【点评】
本题通过两幅动物漫画考查学生的观察能力与寓意提炼能力，需结合画面和文字信息联系现实，是常见的语文基础题型，能引导学生关注生活中的现象并进行思考。
【难度系数】
0.5
1 找出下列句子中的通假字并解释。
（1）身亡所寄
“
亡
”同“
无
”，解释：
没有
。
（2）其人舍然大喜
“
舍
”同“
释
”，解释：
解除、消除
。
答案：1. (1)亡 无 没有 (2)舍 释 解除、消除
解析：
【分析】
通假字是文言文中常见的用字现象，一般用音同或音近的字代替本字，解题时需结合课内文言文本的语境，回忆重点字词的通假用法。本题出自课内文言文《杞人忧天》，需对应语境判断通假字及含义：（1）“身亡所寄”中“亡”表“没有”义，是“无”的通假字；（2）“其人舍然大喜”中“舍”表“释然”的状态，是“释”的通假字。
【解析】
（1）“身亡所寄”出自《列子·杞人忧天》，“亡”为通假字，通“无”，解释为“没有”；（2）“其人舍然大喜”中，“舍”为通假字，通“释”，解释为“解除、消除”。
【答案】
(1)亡 无 没有 (2)舍 释 解除、消除
【知识点】
通假字、文言实词
【点评】
本题考查课内文言文中的基础通假字，属于文言文字词的核心基础考点，学生只要熟练掌握课内重点文言字词的通假用法即可轻松解答，是典型的基础题型。
【难度系数】
0.8
2 解释下列句子中加点词的古义。
（1）因往
晓之
古义：
告知，开导
；今义：明白，知道。
（2）充塞四
虚古义：
方位，处所
；今义：空虚。
答案：2. (1)告知，开导 (2)方位，处所
解析：
【分析】本题考查文言古今异义词的理解，解题思路为：先明确句子出自课内文言文《杞人忧天》，再结合句子语境，回忆课内所学的文言注释，区分加点词的古义与今义，准确写出对应的古义。
【解析】（1）句子出自课内文言文《杞人忧天》，“因往晓之”意为于是去开导他，“晓”的古义是告知、开导；（2）句子同样出自《杞人忧天》，“充塞四虚”意为充满了各个地方，“虚”的古义是方位、处所。
【答案】(1)告知，开导 (2)方位，处所
【知识点】古今异义词
【点评】本题考查课内文言文中古今异义词语的识记，属于基础题型，学生只要掌握课内注释即可作答。
【难度系数】0.7
