4.《西游记》讲述了引人入胜的故事，塑造了魅力无穷的人物。阅读完《西游记》后，班级开展“《西游记》魅力人物”舞台剧展演活动。请结合链接材料，仿照示例，完成人物和故事选定，并阐述原因。（6分）
链接材料：撰写舞台剧剧本，首先要选定适合改编的故事，选取的标准包括：有比较集中的矛盾冲突和生动有趣的情节，人物形象比较鲜明，适合课堂展演等。
[示例]魅力人物：孙悟空 展演故事：车迟国斗法
原因：在比试坐禅时，孙悟空变作一条蜈蚣叮咬虎力大仙使其跌落，表现出孙悟空的聪明机智。
魅力人物：
[示例]唐僧
展演故事：
[示例]女儿国遇险
原因：
[示例]女儿国国王以一国之富和倾慕之情挽留唐僧，愿与他共享王权、结为夫妻，面对如此巨大的诱惑，唐僧始终坚守西天取经的初心，婉言拒绝国王的情意，即便被蝎子精掳走也未曾动摇取经的信念，充分展现出唐僧心怀大义、意志坚定的人物魅力。
答案：4.(6分)[示例]唐僧(1分) 女儿国遇险(1分) 女儿国国王以一国之富和倾慕之情挽留唐僧,愿与他共享王权、结为夫妻,面对如此巨大的诱惑,唐僧始终坚守西天取经的初心,婉言拒绝国王的情意,即便被蝎子精掳走也未曾动摇取经的信念,充分展现出唐僧心怀大义、意志坚定的人物魅力(4分)。
[解析]选取的故事要符合“有比较集中的矛盾冲突和生动有趣的情节,人物形象比较鲜明,适合课堂展演”等标准。本题为开放性题,答案不唯一,只要能紧扣这些标准,对人物和故事进行合理分析即可。
二、阅读理解(41分)
(一)(2026·浙江余姚期末)阅读下面的文言文，完成题目。(15分)
鹤亦知人意
卢某畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢勉饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也！”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。
晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣耶？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。
(选自《虞初新志》，有删改)
5. 根据文意，用“/”给下面的句子断句。(断三处)(3分)
晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切
6. 文言文词语的理解可以借助多种方法，请你借助方法，填写下表。(3分)
| 方法 | 示例 | 迁移运用 | 释义 |
| --- | --- | --- | --- |
| 课内迁移法 | 太丘舍去，去后
乃至(《陈太丘与友期行》) | 徘徊再三，
乃去 | (1) |
| 查阅字典法 | 遂:A.称心，如意；B.成功，顺遂；
是，就 | 卢
遂引之归 | (2)（填选项） |
| 成语推断法 | 放纵不
羁 | 尔欲去，吾不尔
羁也 | (3) |
7. 作品中的动物往往具有人格化的特征，请参考示例，翻译句子并写出动物所蕴含的人格化特征。(5分)
| 句子 | 译文 | 人格化特征 |
| --- | --- | --- |
| [示例]少时，一狼径去，其一犬坐于前。 | 一会儿，一只狼径直离开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。 | 狼通过“径去”“犬坐”的行为假装放松警惕，迷惑屠户，体现出狡猾、奸诈、有计谋的人格化特征。 |
| 以喙牵衣，旋舞不释。 | (1) | (2) |
8. 下面是此书序言中的语句，请结合文章内容说说作者写这个故事的用意。(4分)
人之所以异于禽兽，以其存心。……乌能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。
答案：5.(3分)晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切(每处1分)
[解析]句意:萧瑟凄凉的晚秋时节,(他)拄着拐杖在林间行走,忽然看见一只鹤在空中盘旋,叫声凄切悲凉。“晚秋萧索”是时间与环境描写,独立成句,其后应断开;“曳杖林间”描述人物动作,主语承前省略,独立成句,其后应断开;“忽见一鹤盘空”是一个完整的动作和视觉描写,其后应断开;“鸣声凄切”是对鹤叫声的补充描写,独立成句。故断句为:晚秋萧索/曳杖林间/忽见一鹤盘空/鸣声凄切。
6.(3分)(1)才 (2)C (3)拴住,束缚(每空1分)
[解析](1)使用“课内迁移法”推断,“太丘舍去,去后乃至”中“乃”的意思是“才”,迁移到“徘徊再三,乃去”中,“乃”也是“才”的意思。“徘徊再三,乃去”句意:(在空中)徘徊了很久,才离开。(2)使用“查阅字典法”推断,“卢遂引之归”的句意:卢某就把它带回了家。结合字典中“遂”的释义,C项“于是,就”符合句意,故选C。(3)使用“成语推断法”推断,“放纵不羁”的意思是:任性放纵,不受束缚。“羁”是“拴住,束缚”的意思,迁移到“尔欲去,吾不尔羁也”中,“羁”也是“拴住,束缚”的意思。“尔欲去,吾不尔羁也”句意:你想离开,我不会拴住你。
7.(5分)(1)(2分)(鹤)用鸟喙牵啄着(卢某的)衣服,盘旋飞舞着不松开。
(2)(3分)鹤寻到旧主,通过“牵衣”“旋舞”等亲昵的动作表达对卢某的亲近与依赖(1分),体现出其重情重义、知恩图报、忠诚的人格化特征(2分)。
[解析](1)重点词:喙,鸟喙;牵,牵啄;旋舞,盘旋飞舞;释,松开。(2)结合上下文语境可知,这句话描写的是鹤时隔三年与旧主卢某重逢后的行为,彼时卢某年老多病归乡,鹤被认出后翩然落下,做出“牵衣”“旋舞不释”的亲昵举动,这并非动物的本能行为,而是如同人见到久别重逢的亲人一般,带着明显的主观情感。“牵衣”体现出鹤对卢某的主动亲近,“旋舞不释”则表现出鹤见到旧主时的欣喜与不舍,从这些行为中能看出鹤身上被赋予了人的品性。它时隔三年仍能认出并亲近旧主,既体现出其重情重义的特质,也是对卢某昔日养育之恩的回馈,彰显出知恩图报的品性,同时这份对旧主的亲近与追随,也表现出鹤忠诚的人格化特征。
8.(4分)文中的鹤因同伴死亡而哀鸣不食,被放走时徘徊再三才离开,三年后归依年老多病的卢某,卢某去世后鹤竟殉主而亡,尽显仁义忠心。作者以此说明禽兽亦有仁孝本心,在赞美鹤重情重义、知恩图报的同时,也倡导世人应向动物学习,弘扬仁义忠心的美德。
[解析]“人之所以异于禽兽,以其存心。……乌能反哺,羊有跽乳,其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”的意思是:人之所以和禽兽不同,是因为人能保有善良本心。……乌鸦懂得反哺,羊羔有跪着吃奶的天性,它们的这份保有善良、孝悌的本心,都足以被朝廷表彰仁爱孝行、宣扬德义与威严。根据文中“后一创死,一哀鸣不食”可知,同伴因伤死去,鹤便哀鸣不肯进食,可见其重情重义的本心;根据文中“卢曰:‘尔欲去,吾不尔羁也!’鹤振翅云际,徘徊再三,乃去”可知,卢某放鹤离去时,鹤振翅飞向云端却徘徊再三才离开,体现出对主人的不舍与感念;根据文中“后三年,归卧乡间。……后卢殁,鹤终不食而死”可知,时隔三年,鹤仍能认出老病无子、归卧乡间的卢某,主动翩然落下亲近主人,此后侍卢若亲人,直至卢某逝世,鹤最终不食而死,尽显其仁义忠心的美德。这些行为充分印证了序言中“禽兽亦有仁孝存心”的观点。作者写鹤的这些事迹,并非单纯讲述人与鹤的故事,而是以鹤为喻,先赞美鹤身上所展现的重情重义、知恩图报、仁义忠心的美好品性,再借禽兽尚且有如此可贵的本心,从侧面倡导世人更应坚守并弘扬仁义、忠心、孝悌、感恩的美德,让这些美好品德被推崇和传扬,这也是作者创作这个故事的深层用意。
