2. 课文由两则文言文组成，记录了古人有关
、
的言论。第一则选自
，共有
句话；第二则选自
的《童蒙须知》（一作《训学斋规》），共有
句话。试着用“/”在朗读停顿处做记号。
答案：依次填写的内容为：读书、治学；《论语》；6；朱熹；4。
朗读停顿标注参考：
第一则：
敏而/好学，不耻/下问。
知之/为/知之，不知/为/不知，是/知也。
默而/识之，学而/不厌，诲人/不倦。
我/非生而知之者，好古，敏/以求之者也。
学如/不及，犹恐/失之。
吾尝/终日不食，终夜/不寝，以思，无益，不如/学也。
第二则：
余尝谓/读书有三到，谓/心到、眼到、口到。
心/不在此，则眼/不看仔细，心眼/既不专一，却只/漫浪诵读，决/不能记，记/亦不能久也。
三到之中，心到/最急。
心/既到矣，眼口/岂不到乎？
解析：
本题考查对课文《古人谈读书》的基础内容识记与文言文朗读停顿的掌握，结合课文注释与课内所学梳理相关文学常识，文言文朗读停顿要贴合语义，不拆分完整的表意词组，符合古文的常规朗读节奏。
3. 分别找出课文中提到的关于读书态度和读书方法的语句，梳理出关键信息；搜集资料，了解关于读书治学的其他方法；选择一本你喜欢的书，用学到的方法读一读。
答案：一、课文内容梳理
1. 读书态度相关
对应语句：①敏而好学，不耻下问。②知之为知之，不知为不知，是知也。③默而识之，学而不厌。④有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足……有恒者则断无不成之事。
关键信息：读书要谦虚好学，敢于向学问、地位不如自己的人请教；对待知识要诚实，不能不懂装懂；学习要永不满足，不能稍有收获就骄傲自满；读书要有志向、有见识、有恒心，坚持下去才能学有所成。
2. 读书方法相关
对应语句：余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
关键信息：读书要做到心思、眼睛、嘴巴三者配合，核心是心思专注，注意力放在书本内容上，同时用眼睛仔细看内容，用嘴巴出声诵读，加深对内容的理解和记忆。
二、其他常见读书治学方法
①泛读法：广泛涉猎不同类型的书籍，拓宽自己的知识面；②批注法：读书时随手把自己的疑问、感悟标注在书页空白处，留下思考痕迹；③精读法：针对书中的重点段落逐字逐句研读，吃透核心内容；④笔记法：读完书后整理摘抄好词好句，梳理自己的阅读收获。
三、阅读实践示例
我选择的书是《中国神话传说》，用学到的方法阅读：我给自己定了每天读15页的小目标，坚持读完整本书，做到了读书有恒；读的时候全程专注，逐行看清文字，遇到盘古开天地、女娲补天这类精彩的段落就大声诵读出来，用“三到法”吃透故事细节，还把自己觉得有意思的神话人物特点随手批注在旁边，整本书读下来我记住了很多之前不知道的神话小故事，收获特别大。
解析：
这道题围绕课文《古人谈读书》的核心内容展开，分为三个任务：第一步需要回归课文原文，把古人论述读书态度、读书方法的语句做分类梳理，巩固课内所学；第二步拓展了解更多实用的读书治学方法，丰富知识储备；第三步要求把学到的读书方法落地到真实阅读实践中，做到学用结合，养成良好的读书习惯。
4. 下列加点字的读音有误的一项是 （
D
）
A.好学之人总是会不
耻（chǐ）下问，不吝向学识不如自己的人请教。
B.我的爷爷虽然垂垂老
矣（yǐ），但他依然坚持每日锻炼。
C.历史莫敢忘，
吾（wú）辈当自强。
D.李老师是一个博闻强
识（shí）的人，大家都爱向她请教问题。
答案：4.D
5. 读拼音，写词语。
wú shī
chēng wèi
qǐ gǎn
yóu lái jiǔ yǐ
答案：5. 吾师 称谓 岂敢 由来久矣
6. 下列加点字的解释有误的一项是 （
B
）
A.不
耻下问（以……为耻）
B.学而不
厌（讨厌，厌恶）
C.余
尝谓读书有三到（曾经）
D.三到之中，心到最
急（要紧，重要）
答案：6.B
7. 阅读两则文言文，根据课文内容填一填。
（1）第一则文言文主要讲的是
学习态度和学习方法
，告诫我们要虚心诚实、
不耻下问
、多记多背、勤奋好学，要学思结合。
（2）第二则文言文主要讲的是朱熹提出的读书“三到”：
心到
、
眼到
、
口到
，告诫我们读书最重要的是
用心（或：心到）
。
答案：7.(1)学习态度和学习方法 不耻下问
(2)心到 眼到 口到 用心（或：心到）
8. 朱熹认为读书要做到“三到”，请你试着谈谈该如何做到这“三到”。
读书首先要做到“心到”，即要专心致志，集中精神，把心思用在读书上，并用心思考。在“心到”的基础上，我们还要调动起眼睛和嘴巴，做到“眼到”和“口到”，这样就能牢牢地记住知识。
答案：8. 示例：读书首先要做到“心到”，即要专心致志，集中精神，把心思用在读书上，并用心思考。在“心到”的基础上，我们还要调动起眼睛和嘴巴，做到“眼到”和“口到”，这样就能牢牢地记住知识。
